时光如潺潺溪流，不经意间，几十载光阴已悄然滑过指尖。然而故乡的端午节，以及与端午节有着千丝万缕情缘的那片百亩芦苇滩，始终鲜活如初地镌刻在我的记忆里。每近端午，这份对故乡的眷恋便如春日疯长的藤蔓，在心底肆意蔓延，愈发浓烈。
春天的脚步轻盈而至，芦芽如雨后春笋般破土而出，尖尖细细的，自黑土里、自陈苇叶的缝隙间探出小脑袋，吮吸着新鲜的空气和养分，宛如新生雏燕，张嘴待哺。不久，细细的芦秆上便紧裹着紫红色的外衣，节节而生。春末夏初，随着太阳越来越炽烈，雨水越来越充足，芦秆渐长，芦叶渐密，整片芦苇滩像铺上了一层厚厚的绿色褥子，郁郁葱葱，生机盎然。
日出二杆时，百鸟翔集枝头，叽喳相鸣;芦苇滩地洼水浅，杂草丛生，喜水的青蛙、莫名的昆虫于水中蹿跃;割牛草的放牛娃紧握着手中的镰刀，小心地拨开芦苇秆，猫着腰，撅着臀，咔嚓咔嚓地割着一簇簇嫩绿的青草。清风徐来，芦苇沙沙作响，似在低吟浅唱。滩沿边，清浅的水洼波光粼粼，倒映着芦苇和蓝天白云。此春天的芦苇滩，宛如一幅灵动的画卷，每一处景致都写满了生机与诗意。
自农历四月末起，整个村庄好似被一股夏日的热浪唤醒，处处洋溢着忙碌而欢快的气息。西南边漫山遍野的小麦与油菜，被初夏的熏风浸染成金色的画卷，沉甸甸的穗子在骄阳下泛着琥珀色的光;东北边那片广袤无垠的芦苇滩，不仅是村旁一道亮丽的风景线，更像是端午节前最活跃最繁华的天然集市，早早地奏响了端午的序曲。村民们暂时放下田间农事，将目光投向这片摇曳的绿海。对于靠天吃饭的农家人而言，掰苇叶售卖的短暂商机，恰似久旱逢甘霖——这笔来得及时的收入，足够填满缺盐少油的灶台。油盐酱醋有了着落，生活便有了滋味，手头宽裕一些的人家还能为一家老小添置一些换季新衣，让节日的氛围更加浓厚。
东方刚泛鱼肚白，晨雾笼罩着静静的芦苇滩。三三两两的村妇便穿梭在芦苇间，衣服摩擦着芦秆和脚步踏碎陈芦叶的沙沙声惊醒了沉睡的芦苇滩。她们有的提着大竹篮，有的扛着竹筐和扁担，工具不够用的也不着急，索性脱下外套，将就着当包裹用。掰苇叶也是很有讲究的，她们用一只胳膊将几根芦苇秆搅在臂弯，够不着再往下轻轻压低一点，另一只手则用来撕掰苇叶，一片两片无数片，那娴熟的动作俨然是在岁月的褶皱里打磨出来的。随着天色越来越亮，太阳慢慢爬上东边山头。芦苇滩也越来越热闹起来。彼时生产队会指派几个负责人在芦苇滩监管，不断地提醒大家：“都小心点，不要把芦材折断了，也别把上面的几片嫩叶子掰下来。”这芦材，便是芦苇䄭，村民们都深知其中道理。“顺天时，量地利，则用力少而成功多”的农耕智慧。苇叶需“留三去四”，恰似古人“斩草不除根，春风吹又生”的生态哲学。顶上的几片苇叶若被掰下来，会影响芦苇后期生长;底下的苇叶过于老旧，包粽子易碎，难以卖出好价钱。“大家都小心点，慢一些，不要伤着芦材。”生产队长不厌其烦的提醒着大伙。“我们都知道啦!不用担心。”妇女们大声应答着。在这此起彼伏的提醒声里，交织着苇叶在掌心翻飞的脆响，胶靴踏碎浅滩积水的哗哗声，乡音俚语伴着爽朗的笑声，放牛娃高举着用苇叶卷成的大喇叭，嘟、嘟、嘟一个劲地吹着，在蒸腾着暑气的苇滩间荡开层层涟漪。日落西山时，肩挑的、手提的、怀抱的，满载青翠苇叶的人们在通往村庄的道路上起起落落，恰似在青纱帐里跳起欢快的丰收之舞。
家庭主妇们更是铆足了劲，为了能多挣些，她们近几日不分白天和黑夜奔走在芦苇滩和集市之间。掰下来的苇叶被她们小心翼翼带回家，一股脑儿倒进大锅里，添上水，盖上锅盖，烀至七八成熟。原本碧绿的苇叶在水汽的蒸腾下，渐渐变成了黄绿色的粽叶，淡淡的清香在屋里弥漫开来，飘荡在庭前院后，于是整个村庄都充满了粽叶的清香。主妇们熟练地用稻草将整理好的粽叶一把一把捆扎起来，整齐地浸泡在大盆里，次日天不亮便挑到集市上去出售。近些日子几乎家家户户都是灶内不灭火，路上不断人。
卖粽叶之时，更是考验村民们眼力与手速的时候。过去用的都是老式的杆子秤，交易全凭纸币。既要称准秤，又要算对账，稍有迟疑，客户便可能转身离去;账算错了，自己便要蒙受损失;更有那贪心之人，趁着人多起哄时拿着粽叶便走，分文不给的。小时候，常听大人们围坐在一起，谈论着这些卖粽叶时的趣事与无奈，言语间满是生活的酸甜苦辣。而这几天孩子们也像盼望着过大年一样，贫乏单调的生活中偶尔也能激起一朵朵浪花。大人们出摊回来之后总要买点新鲜的桃子、杏子或油条、麻花等这些孩子们平时很难吃到的美食，若是再买些花布凉鞋之类的，那更是喜出望外了。
故乡的端午节既是一个传统的祭祀节日，也是一个忙碌而充实的节日。待抢收粽叶的热潮退去，家家户户便开始享受节日的盛宴。包粽子是端午最温馨的仪式。母亲常备好糯米、粽叶、红豆等材料后，我们便围坐在灶台边，有的帮递粽叶，有的帮整理捆扎的稻草。看着母亲指尖翻飞，两片粽叶眨眼间就卷成漏斗状，灌入糯米后轻轻一折、一绕、一捆，一枚棱角分明的三角粽便成型了，动作娴熟得像在编织一件工艺品。我总忍不住跃跃欲试，可不是把粽叶戳破，就是让糯米漏得满桌都是。母亲见状，总会笑着戳戳我额头：“看人挑担不吃力，自家下手费功夫，凡事得多练练!”
母亲没进过学堂，却心灵手巧，针线活、灶台事样样精通，尤其包得一手好粽子，她包的三角粽紧实周正。不会包粽子的邻里们经常笑嬉嬉来请母亲帮忙。母亲性情豪爽，做事麻利，总是先放下自家活计，帮助她们。那时没有现成的棉线，我们便把稻草泡软，用棒槌敲打成柔韧的草绳，然后才递给母亲把一枚枚邻里的粽子紧紧捆扎起来。这草绳捆的不只是粽子，更是邻里间热络的情分。我学包粽时总是不得要领，母亲便另辟蹊径，教我在三角粽的雏形完成后，再在其下面加一片粽叶托起来，这样便包成一个矮胖的“奶奶角”，模样像极了旧时小脚奶奶的绣鞋，既稳妥又别致。此法易学好掌握，直至今日我仍会包“奶奶角“粽子。每当我想吃母亲包的粽子时，便自己动手，买些粽叶和糯米回来，包着各种馅料的粽子。那些被沸水咕嘟咕嘟煮过的“奶奶角”，好似长辈们留在岁月里的絮叨：“艺多不压身，一技傍终生。”
端午节，是一个关于记忆的节日。我们在这个节日里不仅回忆起屈原的忠贞不渝，也回忆起那些与家人共度的美好时光。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的叩问穿越千年，与故乡灶台上蒸腾的粽香交织在一起。这枚裹着苇叶的传统美食，何尝不是一部文化的密码?它包裹着母亲们的勤劳智慧，串联起邻里间的温情守望，更承载着华夏儿女对家国情怀的永恒追思。当我们在端午剥开粽叶时，剥开的不仅是糯米红豆的香甜，更是对文明根系的触摸，对精神原乡的回望。
