一次同事吃饭，一位上了年纪的大哥A笑着对我说：“你混的不如我好。”我十分诧异，原来他所谓“混的好”就是同事在一起吃吃喝喝，像江湖一样称兄道弟。而这位大哥在公司原来是一个保安，废了半天劲才混到劳务派遣，没有编制的他又被莫名的“发配”去当修理工。这位大哥有一个特点就是爱教育别人，稀疏的头发，抽着小烟，却有着迷之自信。
外地好友到珲春，叫B去吃饭，饭后B有张罗去酒吧，打电话让我去，当我到酒吧的时候，这位B却把我的同学加“连桥”C叫过来，不合时宜的提出C结婚时我没有随礼，我十分诧异的说随了2000元礼，C说他们家个人随个人的礼，也就是说我要随两份礼，我诧异我结婚C没随礼，C结婚却要我随两份礼。B却告诉我说，因为我工资高，要随两份礼，做人要有格局……这操作很离谱，结果大家不欢而散。
你在生活中，是不是也遇到过这样的人，常常以一副居高临下的姿态，还有极强的控制欲，张口说教，闭口指点，仿佛所有人都应该听他的。明明自己混的不咋地，却又以一副过来人的身份教育你，有着迷之自信，总对人指指点点，拒绝一切思想上的改变和创新，用现在流行的话来说就是“爹味”太重。
爹味，是指一个人有一种老父亲的味道，喜欢到处教育别人，什么都不了解，就给别人各种建议。他们经常挂在嘴边的话是，我这么做都是为了你好，你要懂我用心良苦，一个人爹味越重说明一个人越无知，内心越贫瘠，思想上很“油腻”。从心理学上说，爹味太重的人，本质上是一种“控制型”人格，总想将他的想法强行灌输给你，你不服不行，做不好不行，他们好为人师、大男子主义、缺乏共情、控制欲强、言语粗鲁，以自我为中心。
东北王张作霖皇姑屯事件后，少帅张学良继承了东北军，而杨宇霆处处以元老自居，言必称“小六子”(张学良乳名)，开会不能张学良表态就擅自做主举手表决，在杨宇霆父亲70岁大寿上，高朋满座，见到杨宇霆东北众人皆起身庆贺，而张学良携夫人于凤至献寿礼时，无一人起身。在东北兴建铁路问题上，杨宇霆、常殷怀为了自身利益步步相逼，张学良在二人在会客厅等候签字时将杨常秘密枪决。张学良在晚年回忆时说，杨宇霆处处以元老自居，常常在会议上教训张学良，一次张雪良感叹：“别一口一个“小六子”的叫着……亲爹没有了，不能弄个干爹吧”。功高震主是杨宇霆为官做人的大忌，爹味太重是张学良对杨宇霆痛下杀手的主要原因。
爹味人格的形成往往在自己成长的过程中，有过不好的回忆，不愉快的过往，总是想通过教育别人来弥补心灵上的空虚。拿A来说，这些年混的不如意，就想找一些场合来找回面子。拿B来说，喝完酒就到处“耍酒疯”，就是因为童年心理有创伤不能治愈。
爹味是情感上的越界。人与人之间是有边界的，而这个边界就是情感心理上的独立自主。这就好比一个国家的领土领海领空一样神圣不可侵犯。而爹味太重的人往往拎不清自己几斤几两，站在情感的立场上对你进行道德绑架，他们的嘴里往往都是：“这么多年感情了、做人要讲格局……”在你这里不能获取优越感就开始肆意的打压你否定你，这时他们的嘴里往往都是“我提几个意见、你不太合群、努力有啥用、你写的东西我都看不懂……”
遇到爹味太重的人，我们要冷静下来，爹味太重意味着他们长期习惯以某种方式与人交往，要减少接触互动，尽量进行物理隔离，控制交流频率;要明确个人边界。在对方发表爹味言论时，直接告诉他自己不喜欢这种说话方式;要坚守行为界限。若对方试图干涉你的决定或行为，用行动表明自己的态度;要转换话题或结束对话，尝试用轻松的话题转移注意力，或者找借口结束对话。
爹味十足的人从根本上就是否定你攻击你指导你，这种人会对我们的人生进行毫无意义的内耗。看清一个人爹味太重后，就不动声色的把这种人从自己的世界里删除。因为世界是自己的，与他人无关，所以重要的是要筑牢心灵上的“篱笆”墙，远离爹味太重的人。
