“江米粽子”，小二哥的叫卖声，随着清香的味道，又扑鼻而来。哦!又是端午节了。深绿色的苇叶，红红的枣子，勾起的更多是少年许些回忆罢。
记得，父亲总是将青绿的苇叶儿摘下来，晒干，然后放在阴凉处。端午节之际，母亲取出部分苇叶儿，包上黄米(黎子脱皮后的米粒儿)红枣，或是大米。因为，北方那时江米是稀少的。粽子出炉后，母亲要用凉水浸泡，待凉透后才好吃的。我们兄妹们哪等制冷，往往先出炉就每人一个先尝尝味道。
父亲终是教书人，每每端午节时，总爱讲些屈原与端午的故事。嘴里叨叨着，什么，《离骚》，《九歌》，《天问》里的句子，真还是个老夫子的样子。尤其，那句“路漫漫，其修远兮，吾将上下求索”。少不经事时，是不知深意的，读懂，已不再是少年。
想想，宏观上，每一个国家与民族在复兴、富强的路上，哪一个不是路遥而漫长，总有一些仁人志士，上下求索，用生命与鲜血换来繁华盛世。
生活中，为了完成我们心中的目标，为了当初心中的誓言，我们在成功的路上，艰苦跋涉，任重而道远。历尽磨难，痴心不改。
年少时，对屈原与端午节的事情，懂得的并不太多。而感兴趣的是吃着香甜的粽子，听母亲讲许仙与白素贞的故事。如断桥相遇，端午，许仙轻信法海馋言，让白娘子喝下雄黄酒。白娘子醉酒后，显化出一条银白色的大蛇来，吓死许相公。后来，许仙又被软禁在金山寺。这才有了白娘子为救夫，水漫金山的感天动地的故事。再后来，已是中年。无意购得一本《妖蛇传》，才对被压在雷峰塔下的白娘子，有了更深的了解。那是一条修行于千年的义蛇。为了抱当年许仙救命之恩，所付出的是何等的代价?在佛学的理念上讲，也有因果报应的一面。在文学上，有对忠贞爱情无限向往。
端午节，吃粽子，五色线，赛龙舟。
吃粽子的深远味道，挂艾草，戴五色线，是国泰民安，是愿望。让我们驾起龙舟去追寻。追寻，屈子永不磨灭的爱国思想。追寻屈子“路漫漫，其修远兮，吾将上下求索”的坚韧精神!追寻，在漫漫的中国文化传统长河里，那些远去的白帆。追寻，在汨罗江里那颗子兰样的灵魂……
