有人给中国作家排名：
1，曹雪芹 2，苏轼 3，屈原 4，李白 5，司马迁 6，杜甫 7，鲁迅 8，庄子 9，辛弃疾 10，王安忆
星河长明处，文心照千秋
岁月长河奔涌不息，浪花淘尽英雄，却将一个个闪耀的文学灵魂凝为永恒的星辰，照亮人类精神的苍穹。他们或挥毫泼墨，书写人间百态;或吟咏高歌，抒发壮志豪情;或洞察世事，剖析人性幽微，在历史的卷轴上留下了浓墨重彩的篇章。
曹雪芹栖身于黄叶村的陋室之中，以如椽巨笔勾勒出《红楼梦》这座精妙绝伦的文学殿堂。他将世家大族的兴衰荣辱娓娓道来，大观园里的繁华与落寞，金陵十二钗的才情与命运，无不深刻地描绘出古代专制社会的人生百态和腐朽本质。字里行间，既有对青春美好的追忆，也有对封建礼教的批判，其才华全面，洞察力敏锐，让我们得以窥见那个时代的众生相，在历史的尘埃中触摸到人性的温度。
苏轼，这位北宋文坛的巨擘，如同璀璨的恒星，散发着多维度的光芒。他的诗词，或豪放如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，尽显雄浑壮阔;或婉约如“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，饱含深情厚意。不仅如此，他还是美食家，发明的东坡肉至今仍飘香四溢。面对人生的跌宕起伏，他始终保持乐观豁达的心境，清正为官，造福一方。无论是“竹杖芒鞋轻胜马”的洒脱，还是“一蓑烟雨任平生”的从容，都展现出他超凡脱俗的人生境界。
屈原，作为一代诗祖，以《离骚》《天问》等不朽诗篇，开创了中国浪漫主义文学的先河。他将炽热的爱国情怀融入文字之中，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，是他对理想的执着追求;“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，是他对信念的坚定坚守。他的文学才华和爱国精神，如同一座不朽的丰碑，影响了后世无数仁人志士，激励着他们为了国家和民族的利益，前赴后继，勇往直前。
李白，那位仗剑天涯的诗仙，以其丰富多彩而浪漫飘逸的诗风，在诗歌的天空中独树一帜。他的诗，有时如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”般气势磅礴，有时如“小时不识月，呼作白玉盘”般天真烂漫。他饮酒作乐，笑傲江湖，将自己的豪情壮志与浪漫情怀化作一首首动人的诗篇，赢得了无数粉丝的追捧。他的诗歌，是盛唐气象的生动写照，也是中国文学宝库中一颗璀璨的明珠。
司马迁，忍辱负重，发愤著书，用毕生心血完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。这部史学巨著，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的历史，开创了二十四史的先河。他以严谨的治学态度和生动的笔触，为后世留下了宝贵的史料，让我们得以穿越时空，领略历史的风云变幻，感受古人的智慧与情怀。
杜甫，那位“穷年忧黎元”的诗圣，始终心系苍生，关注人生百态和现实社会。他的诗歌，如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，深刻揭露了社会的黑暗与不公;如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，表达了对百姓生活的深切关怀和对理想社会的美好憧憬。他用诗歌记录时代的沧桑巨变，倾诉人民的苦难与心声，对人民倾注了无限深情，成为中国文学史上现实主义诗歌的一座高峰。
鲁迅，以笔为刀，以文为枪，对社会生活进行了深刻的洞察和犀利的批判。他的作品，如《狂人日记》《阿Q正传》等，揭示了人性的复杂与丑恶，唤醒了无数沉睡的灵魂。他以冷峻的目光审视着旧中国的黑暗与腐朽，以辛辣的笔触剖析着国民的劣根性，为中国现代文学的发展开辟了新的道路，对中国社会的变革产生了深远的影响。
庄子，在诸子百家中独树一帜，其文章文采斐然，想象力丰富多彩，令人惊叹不已。他的寓言故事，如“庄周梦蝶”“庖丁解牛”等，充满了哲学智慧和浪漫色彩。他逍遥于天地之间，追求精神的自由与超脱，其思想如同一股清泉，滋润着人们的心灵，为后世文学和哲学的发展提供了丰富的滋养。
辛弃疾，这位南宋的爱国词人，将满腔的爱国情怀融入词作之中。他的词，如“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，展现了他渴望收复失地、建功立业的壮志豪情;如“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”抒发了他壮志难酬的悲愤与无奈。他的词作，激励着一代又一代人为了国家的尊严和民族的独立而奋斗。
王安忆的《长恨歌》，以细腻的笔触和深刻的洞察力，描绘了上海这座城市的变迁和一个女人的命运沉浮。她对社会生活描写的深度和厚度，让我们看到了时代的缩影和人性的复杂。在她的笔下，人物形象栩栩如生，故事情节跌宕起伏，展现了中国当代文学的独特魅力。
这些文学巨匠们，如同夜空中的繁星，各自闪耀着独特的光芒。他们的作品，是人类智慧的结晶，是精神的瑰宝。他们用文字记录历史，抒发情感，启迪思想，为我们留下了宝贵的精神财富。当我们翻开他们的作品，仿佛穿越时空，与他们进行一场心灵的对话，感受他们的喜怒哀乐，汲取他们的智慧力量。星河长明处，文心照千秋，他们的光芒，将永远照亮人类前行的道路。
在十大文杰中，我最喜欢苏轼。
苏轼的文字，确如一片浩瀚汪洋，既有惊涛拍岸的壮阔，又有微波荡漾的温柔，字里行间满是豁达与智慧，总能在不经意间叩击人心。
他的一生，宦海沉浮，几经贬谪，却始终能在困境中寻得诗意与乐趣。初到黄州，面对人生的巨大落差，他没有自怨自艾，而是吟出“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。一句简单的描述，便将对生活的热爱展露无遗，仿佛贬谪不是磨难，而是一场探寻美食与美景的奇妙旅程。在烹饪上，他亲自钻研，发明了东坡肉，用小火慢炖出生活的滋味;在耕种时，他化身“东坡居士”，于东坡之上播种希望，将困苦的生活过得有滋有味。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这份在风雨过后的从容与超脱，不知慰藉了多少在困境中挣扎的心灵。当我们在生活中遭遇挫折，满心迷茫时，读到这样的词句，仿佛能感受到苏轼在身旁轻轻拍着肩膀，告诉你：风雨不过是人生的寻常风景，无需介怀，向前看就好。
他与友人泛舟赤壁，写下“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，将个体置于浩瀚宇宙中，感慨生命的渺小;却又马上话锋一转，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”，虽知理想难以企及，却依然心怀浪漫与憧憬。这种对人生的深刻思考，以及在思考后依然热爱生活的态度，正是苏轼文字最动人的魅力。
无论是豪迈奔放的“大江东去”，还是深情款款的“不思量，自难忘”，苏轼总能用他的文字，带我们领略人生的百般滋味，教会我们以乐观豁达之心，笑对生活的起起落落。
最值得一提的是，苏轼被贬至广东惠州和海南儋州期间，生活虽充满艰辛，但他依然保持着乐观豁达的态度。
在广东惠州，苏轼起初住在合江楼，后又迁至嘉祐寺。当地的风土人情和自然风光让他逐渐融入其中，他写下“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新”来描绘惠州的宜人气候和丰富物产。尽管生活条件艰苦，他却能苦中作乐，对惠州的美食情有独钟，尤其喜爱荔枝，还打趣说“不辞长作岭南人”。他关心当地百姓，积极参与公益事业，倡议修建了东新桥和西新桥，方便了百姓的出行。
后来苏轼被贬至海南儋州，那是更为偏远荒凉之地。他住在简陋的桄榔庵中，生活物资匮乏，甚至时常面临饥饿。但他没有抱怨，而是深入了解当地文化，与黎族百姓交往密切。他开办学堂，讲学明道，培养了不少人才，为海南的文化教育事业做出了重要贡献。他还尝试着适应当地的生活，学习黎族的生产方式，写下“我本海南民，寄生西蜀州”，表达了对这片土地的深厚情感。在海南的三年，苏轼的思想更加成熟，文学创作也达到了新的高度，他的诗词文章中蕴含着对人生、对自然更深刻的感悟。
近代的苏迷是林语堂。林语堂对苏轼的偏爱，全藏在《苏东坡传》里。他说苏轼是“人间不可无一难能有二”的奇才，在书里用幽默笔触勾勒出一个“全能型选手”：
做官时：既能在杭州疏浚西湖、筑“苏堤”，又能在徐州抗洪、密州灭蝗，实实在在为百姓做事。
生活中：是个“吃货发明家”，研究出东坡肉、羊蝎子吃法;还是“养生达人”，晨起梳头、睡前泡脚，把日子过得有滋有味。
逆境里：被贬黄州时，开荒种地自称“东坡居士”;谪居儋州时，教当地人挖井、办学，把“流放地”过成“第二故乡”。
林语堂笔下的苏轼，不是被供在神坛的文豪，而是个会“笑骂人生”的真性情之人——得意时“把酒问青天”，失意时“一蓑烟雨任平生”，永远对世界保持好奇，对生活充满热望。这种“可爱又可敬”的人格魅力，或许就是他跨越千年仍被人热爱的原因吧～
当代的苏迷是意公子吴敏婕。意公子写的《人生得遇苏东坡》是她打磨四年之作。在书中，意公子以现代人视角层层剖析苏东坡的处世智慧，涵盖其仕途、家庭、交友与艺术成就。
意公子认为苏东坡有着远比其他中国文人更为宽广的人生尺度。他不仅是诗词、散文、书法、绘画皆擅长的文学艺术大家，还是一位有着卓越政绩的政治家。更重要的是，他有着“看清生活真相后依然热爱生活”的勇士精神。意公子笔下的苏东坡，并非传统历史叙事中那个高高在上的文豪，而是一个真实、鲜活、充满人性温度的普通人。他会在乌台诗案后瑟瑟发抖，会在痛失幼子时江边痛哭，也会为“日啖荔枝三百颗”付出痔疮的代价。他的一生充满坎坷，却能在逆境中保持幽默，在琐碎中提炼诗意，在迷茫中坚守本心，这种“反内耗”的生存智慧，让他与现代人产生了强烈的共鸣。
