官，是什么?
按现代汉语解释，官有三层意思，一是政府机关或军队中经过任命的、一定级别以上的公职人员;二是旧时称属于国家的;三是器官。
愚人要说的官显然是第一层意思，但比第一层意思还要广泛的多，也就是平民百姓常说的官。百姓眼中的官、口中的官，即头顶各种乌纱、手握一定权力的人。不管哪个行业哪个机构哪个部门，只要是手中有一定职权的人，都被百姓视为官。
当今社会，应该说不论什么官、不论多大的官，都是党和人民给的，是代表党和人民，带领广大民众为党为国为民做事的，是党的忠诚战士，是国家的忠诚卫士，是人民的忠诚公仆。可在时下普通百姓看来，官已变了味、走了样。官已不再是人民的“衣食父母”、不再是群众的可靠公仆，不再是为人民服务的共产党人，而是成了享有特权、高高在上、运用权力、为所欲为、大摆官威的权贵老爷。在他们心中，时下的官皆贪、无官不贪。官只是利用“官”这个头衔、利用公权力，借为党为国为民之名行为己谋权谋利谋名之实。“一人得道，鸡犬升天。”不是鲜事。
事出皆有因。百姓如是说，也并非空穴来风、信口开河、胡说八道。百姓处在社会最底层，只看表面，只凭感觉。社会的一些阴暗面，一些手握权柄的官的所作所为，确实让百姓有点摸不着北，何况查处的各级各类各种腐败分子层出不穷、实在不少。常说百姓心中有杆秤，这杆秤就是这么来拈量的。谁为党为国，谁心系百姓，谁能与群众打成一片，百姓是最能感受得到的。
且不说这些，抛开官的本义和官的现状不说，就拿“官”字来说，也是符合百姓的说法的。先看看官的写法，官者，“宝盖”下面两张连着的口。口者，说话吃喝也。两张口的人自然要比一张口的人能说能吃能喝，故常见有些官员在台上讲起话来洋洋洒洒、慷慨激昂、声闻于天，只差把务实清廉正气等一古脑儿刻在脸上;在台下吃喝起来也是毫不含糊、顿顿饱食、口口生风，恨不得吃尽天下佳肴美味、喝尽人间琼浆玉液。
如果再把口引伸开来，口的功能就是服务，官自然就得服务了。为谁服务?上为“宝盖”服务，下为“一口”服务。上为“宝盖”服务，就是为党和国家负责、为上级政府和官员负责、为自己的职责和担负的使命负责，这是公职人员职责之所在;下为“一口”服务，就是为主政一方负责、为下级官员、干部职工负责、为广大人民群众负责，这是人民公仆责任之所在。
为官本应如此。如果为官不忘初心，牢记使命、一心为公、清醒认识人民是天，官是党和国家给的，权是人民群众给的，权力面前人人平等，全心全意为人民服务，心为民所系，权为民所用，利为民所谋，一身正气，两袖清风，那这个官无疑是百姓眼中的好官、清官、父母官;如果党性不高、觉悟落后、私心过重，不能正确看待官位权力，官僚主义严重，特权思想盛行，总想高人一头，放不下官架子，官气十足，官威大摆，只媚上，不为下，只为己，不为民，把官当作是自己地位身份才能成功的象征，把权当作是自己谋财谋利谋取一切好处的工具，欺世盗名、糊弄百姓、贪赃枉法、坑国害民，那这个官是什么官，不言自明。不论是好官清官还是庸官贪官，做起事来都应比常人厉害的多、能力大的多，因为官本身就比常人多一张口。关键的问题是如何利用好这一张口，对得起这多出来的一张口。
官有两种，管官的官和官管的官。不管是管官的官还是官管的官，都应在国家法律法规基础上，在国家和人民赋予的职责范围内，为党为国为民正确履职，尽心尽力。如今，之所以跑官要官买官者多，其中一个主要原因，就是一些人初心已丢，信仰已失，坠落腐化、功利主义严重，一门心思，投机钻营，歪门邪道，以身犯险，就是想成为官、想成为管百姓的官、想成为管官的官，再利用拥有的权，为己服务。达此目的，自然就会有人向其献媚、为其抬轿、给其摇旗呐喊;自然就会凌驾于权力之上、法律之上、人民之上;自然就会享有十足特权、野心膨胀、胡作非为，置党和国家、民族和人民利益于不顾。如此，四面威风、八面玲珑、云里雾里、呼风唤雨、吆五喝六，要什么有什么，想怎么就怎么，岂不美哉快哉!
好在我们生活在新社会、身处在新时代，任何时候，都不会任由任何个人纵横江湖、翻江倒海、水淹金山，总是有正义可言、有规矩可讲、有法度可循。物极心返、邪不压正。恶到极致，社会正能自然就会逐渐得到上升。如此之官，或许就会慢慢如过街老鼠，夹着尾巴做人做官了。
