云南是26个民族聚居的省份。“三里不同乡，五里不同俗”，不同少数民族聚居的不同城市，风俗习惯就不尽相同。就拿男人和女人的称呼来说，不同民族的不同称呼就别有一番韵味。
昆明，有“花城”美名的云南省省会，主要是彝族人口聚居区，约有50.63万彝族人，占昆明少数民族人口的50.97%。农历6月24日举行的火把节，是彝族的传统节日，已被列入国家际非物质文化遗产名录。彝族女子被叫作阿诗玛，男子叫阿黑。1964拍摄的电影《阿诗玛》，讲述了彝族撒尼姑娘阿诗玛和阿黑的爱情故事，展示了石林地区的壮丽风光和彝族独特的民族风情。影片在石林景区取景，有一座石柱，便是传说中美丽而勇敢的姑娘阿诗玛的化身。杨丽坤饰演的阿诗玛，成为彝族的文化象征和民间文学的经典形象。这部地方民间传统文学，成为国家级非物质文化遗产之一。
丽江，是纳西族世居少数民族之一。2012的电视剧《木府风云》讲述明代纳西木氏土司统治时期，木氏家族内部的争权夺利和腥风血雨的权利更迭以及恩怨情仇。女主阿勒秋和木增玉龙雪山殉情谷相约殉情一幕，就展示了纳西族人独特的文化习俗。玉龙雪山、蓝月谷、云杉坪等以美丽的自然风光和凄美的爱情故事，吸引着远道而来的游客。我们称呼纳西族女人是胖金妹，男人叫胖金哥。当我们汉族女人以身材纤细，皮肤白皙为美时，纳西族人的女人以黑以胖为美。
大理，是以白族为主的多民族聚居地。白族人称呼男人阿鹏哥，女人为金花。1959年由王家乙导演的《五朵金花》，杨丽坤演女主角，讲述了大理剑川青年阿鹏去赴约和寻找金花的纯真爱情故事。影片展示了白族的民风民俗和苍山洱海蝴蝶泉等地的优美风光。重温这部影片，金花和阿鹏的对歌，生活情趣浓厚，文学艺术高雅。能歌善舞的白族人，尽显其淳朴善良，热情好客的美好品质。
西双版纳，主要是傣族人的聚居地。他们称男人猫哆哩，女人骚哆哩。如果当地人对你说:“你真骚啊!”你可别生气，那是赞美你漂亮呢。你要回答他们:“你也很骚。”小学语文课本《难忘的泼水节》一文中，描写周总理和傣族人民过泼水节。傣族的泼水节就在我们心里扎了根。
更有趣的是傣族的女娶男嫁。傣族的男孩们到了八岁，便被送到村子的庙里当和尚，学习傣族的雕刻编制和医药文化等知识，到十八岁还俗。这就是云南的一怪“和尚可以谈恋爱”。他们去喜欢的女孩家做三年苦力。
三年后，如果得到了女方家长的认可，便带着筒裙、钱财、马匹和给女孩打制的银器等，嫁入女方家。以后，他们就不必去田里干活，而是在家里做家务，带孩子，消闲时间斗斗鸡。“娃娃全由男人带”这又是云南的一大怪。因此，傣族人形成了女主外，男主内的家庭模式。傣族人们更愿意生女孩，而男孩被叫作“陪钱货”。如果你称呼老男人“老陪钱”，小男孩“小赔钱”，他们也不会生气。而结婚后的女孩要去田里劳动，这就锻炼了她们灵活的腿脚和强健的体魄，于是，云南十八怪里就有“老太爬树比猴快”这一怪。
香格里拉，这个让人神往的美丽城市，毗邻西藏，是藏族人口数量最多的城市，占总人数的33.81%。藏族的男子被称作扎西，女子被叫卓玛。位于苍茫雪山里的香格里拉，像一位神秘的女郎，等着你揭开面纱，一睹她的芳容。
居住在丽江市泸沽湖畔的摩梭人，有“神秘的女儿国”之称，他们走婚的习俗是其最独特的地方。走婚的女孩被叫作阿夏，男孩被叫作阿注。一般到了十六岁，女孩就到了走婚的年龄。她们拥有一间属于自己的“花楼”。在集体活动中，遇到彼此心仪的人后，就可以走婚了。
走婚的男子晚上爬窗入女子的“花楼”，日出前就要离开。他们遵循“男不娶，女不嫁”的原则。生下的孩子由女方抚养并随母姓，但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。走婚男女双方的结合是自由的，两厢情愿的。如果分手，他们仍可以自由与其他人重新进行走婚。这就出现了“背着娃娃谈恋爱”的一大怪。
这些少数民族，像一颗颗发光的星星，散落在云南美丽的星空中。随着云南旅游业的发展，他们以独特的魅力吸引着八方宾朋，并被越来越多的人认识、了解、尊重和包容。“玉龙雪山闪银光，泸沽湖畔春情荡”，七彩云南，伸出双手欢迎您。
