在我国的历史长河中，有过一段奇葩的历史记录，即“女人缠足”。
追溯女人缠足的历史源头，应该是始于“毫无政绩，仅仅会作词而已的南唐后主李煜。”五代十国时期，南唐后主在位期间(960 - 975)，不谋国政，沉湎酒色。有一妃名窈娘，善歌舞，李煜诏令筑金莲台，令窈娘以帛缠足作新月状，舞于莲台。李煜看后甚喜，称有“凌云之态”。此后窈娘甚得李煜宠爱。时人纷纷效仿之，还美其名曰“三寸金莲”。小脚成了妇女身份的象征，从一个女人脚的大小可以区分其出身门第之高低。士绅富裕之家的女性有条件讲究仪态，以使之符合男权社会的审美习惯。普通百姓也顺应历史潮流跟着照猫画虎。
也有人说，妲己本来就是狐狸精所变，足小，商纣王认为甚美，命女人缠足。当然啦，这属于神话传说，不可考证。
据史料载，因“缠足”而身心遭受严重损害者，当数汉族妇女居多。满族妇女就没有缠足之患。在地上，年轻的满族女子十指抓地，站的稳，走得快，扒坡上岭如山林猛虎;在马上，女人们如飞燕穿云，和男人们一样拉弓射箭捕获猎物。她们对汉族人将亲生幼女的小脚板儿“折其骨，断其筋”的残忍行为不理解。所以，满清入主中原以后，顺治二年就颁旨:“剃发、易服、禁缠足。”后来，康熙皇帝又颁旨: “禁缠足，违者罪其父母。” 曾经还有“禁止小脚女人入宫，违者斩其足”的禁令。
晚清时期，太平天国在广西发起“天足运动”，提倡恢复自然生长发育，禁止缠足。这一倡议深受广大劳动人民的欢迎，一度波及到两广江浙一带。但是，没有多长时间，太平天国被平定灭亡，“天足运动”也就随之偃旗息鼓了。
尽管朝廷屡颁旨意禁止缠足，但是，到下面即受到陈腐的“男尊女卑、三从四德”等封建思想的抵制，所以收效甚微。
真正实现“禁止缠足”，妇女们得到彻底解放是中华人民共和国成立以后的事。
上个世纪五十年代初，政府派出大批妇女干部，挨门逐户一家不漏地进行解放妇女禁止缠足(俗称放脚)的宣传教育。发现正在被缠着脚板儿的女孩子，妇女干部立即把裹脚布剪开扔掉!并且严肃地警告孩子的父母: “你们如果再敢悄悄地把孩子的脚缠上，就送你去坐班房(拘留)!”
在这强大的政治攻势下，人们纷纷行动起来，主动剪断裹脚布。由于孩子们正值发育阶段，脚不再受束缚啦，裹的时间短的人恢复的不错，裹的时间较长的，虽然已经不能恢复如初了，但是比所谓的三寸金莲还是大了许多，无论走路干活都比小脚儿妇女稳当有力，人们俗称这种脚叫“萝卜脚”。
至此，这一惨无人道的缠足悲剧彻底结束了!
那么，历史上汉族有没有不缠足的妇女呢?有!并且有一位大名鼎鼎的大脚女人。
据史料载，元末，郭子兴起事，朱元璋前来投奔，并且在军中表现不俗。其夫人张氏见这个年轻人身强力壮并且谈吐不凡，便让郭子兴将从淮西农村收养的养女马氏许配给朱元璋，因为目前正是用人之际，这样可以拉近彼此的关系。只是养女小时候没有缠足，不知道朱元璋同意不同意。朱元璋当时穷困潦倒、孤立无依，时年二十四岁仍无妻室，能和芳龄二十的姑娘结为连理，可谓喜从天降，哪里还会嫌弃一双大脚呢，欣然同意。
正是这位大脚马氏，在朱元璋日后的群雄角逐、推翻元朝成就大明二百七十余年帝业中，立下了不可磨灭的功勋，她的历史功绩和贤德品质被后人世代称颂。
有一天，朱元璋“被困，无食”。马氏得知消息后，赶紧烙了几张煎饼给丈夫送去，由于怕被发现，将煎饼揣在胸前，没想到煎饼太烫，将胸脯烫伤，留下了终身难忘的疤痕。
在一次激烈的战斗中，朱元璋遭遇不利，被敌军追赶，和他并肩作战的马氏见他精疲力尽危在旦夕，便“负之而逃”，就是背着朱元璋逃跑了。后来，太子朱标把这段故事绘成图画收藏起来，作为她们同生死共患难的见证。
在征服群雄的战斗中，马氏建议丈夫“及城下之日，勿枉杀人，勿夺民财，勿毁民居，勿废农具，勿杀耕牛，勿掠人子女。”朱元璋言听计从。由于这一军令赢得了民心，守城军士纷纷倒戈，城内百姓蜂拥而出迎接。
洪武元年(1368年)正月初四，身经百战的朱元璋在应天府(南京)即皇帝位，国号大明，马氏理所当然的被册立为皇后。
从平民百姓到一国之君，无论从哪方面说，都不可能与当初艰苦奋斗的时候相比了，但是，她们并没有就此沉浸在荒淫骄奢之中，而是共同约定“不忘本、不骄奢”!马后还把艰难困苦时期所吃的粗糙饭食赋予美称:“芜萎豆粥、滹沱麦饭”。
马氏做了皇后以后，“端肃六宫，母仪天下”。就像朱元璋没有做皇帝时一样，保持“勤谨”的优良传统不变。凡朱元璋的膳食，马后仍然要亲自动手。她穿的粗布衣裳洗了又洗，虽很破旧，仍然舍不得扔掉。遇到天旱，就带领宫人吃素。遇到灾年，就带领宫人吃麦饭，喝野菜汤。以此祈祷天降甘霖、风调雨顺、五谷丰登。朱元璋回宫看到这些情景痛心不已，告诉马后:“朕已赈恤灾民了”。马后说:“赈恤不如蓄积之先备也。”
马后一再提醒夫君“农夫寒耕暑耘，早做夜息，农妇縲丝绩麻、缕积寸成。食惟粗砺，衣惟垢弊。及登场下机，公赋私债索取交至，竟不能为己有。妾闻古人云，一民饥，日我饥之，一民寒，日我寒之。加惠于穷民，天下受其福，妾亦与有荣焉。”
马后作为朱元璋的贤内助，经过长期的磨炼，也参悟到一些治国要义，她对夫君说:“法屡更必弊，法弊则奸生。民数扰必困，民困则乱生。”听了这些话，朱元璋不得不叹服，称赞为“至言”!并命女史官将其记录在册。
由于马皇后在朱元璋艰苦创业和治国理政上给予了很大的帮助，他想寻找马后的家人授予官爵以为回报，不料马后却说:“爵禄属于天下之公器，岂能私自给予外戚?”这一质问，让朱元璋深受感动，之后他经常在满朝文武大臣面前称颂马皇后为:“家之良母!国之良相!”
一个成功男人的背后，总是站着一个伟大的女人!
愚以为，就咱们庶民百姓而言，家里如果有一位温柔、贤淑、善良、宽厚的大脚女人相夫教子，又何尝不是人生一大幸事呢。
