最早的骑行，我毫无目标，不过是随意的乡村撷取，不做攻略，说走就走，走哪儿算哪儿。不知不觉，从东到西，从南到北，这样骑行了十年。新余的主要村镇，城区近边的，离城较远的，我好像都“骑到”了。
初次与花田村的邂逅，是在数年前的隆冬。
冬日，山寒水瘦。满地的野草，呈现出一年之中最让人叹息的黄色。小草失去光泽，变得枯萎，随后衰败，进入无法阻挡的消亡态势。
南方生长的大部分树木，在一年当中，尚能在毫无遮挡的情形下，经受住风吹日落，顽强地让绿色缓慢退场。一旦进入隆冬，一场雨，一场肃杀的寒风，尤其一场冰雪，便让那些没有分量的叶片在树枝上挂不 住了。叶子纷纷一落，树就扑簌簌骤然瘦了下来，失去葱郁、昂扬的模样， 剩下光秃秃的枝桠。挽留不住叶的那些树，高高低低瘦成了寒冬中苍凉、凄婉的风景。
人在无可奈何之时，在极不情愿当中，被时光拖拽，跌跌撞撞奔向生命的晚景。年龄的趋近黄昏与大自然的冬景交汇时，某些深埋在心底的惆怅，便掩饰不住，不由分说地分泌出感伤的情愫，在眼眸中闪烁。
那些年，大量青壮年村民在赶往致富的路上，选择离开日日耕作的田垄，挤进城里人倍感喧闹的城市去“淘金”，留下嗷嗷待哺的幼童和垂垂老者，田地荒芜，寂寥之景不禁在村庄上空滑过。
农田里风浪翻卷。面对恣意疯长的杂草，我的心头掠过来历不明的悲戚。
我没有在农村生活过，不谙农事。
少不更事时，我曾庆幸自己没种过田，没被日头晒伤过，没被水蛭蛰咬过。成年之后，帛书里的注释，山林中的辙痕，让我对土地产生了敬畏。
进入中年，旅途中忽上忽下的人群，我的思虑中又添了无法名状的紧迫感。
这个纷繁多彩的世界我还没有看够，我得抓紧时间去了解陌生的事物，尽可能多的知晓寻常巷陌的悲欢离合。
我每日吃的用的，都直接或间接与“农”有关，它们催生了我对农舍、农具、农人的好奇心，很快就促成了我每周的乡村探访之旅。
在花田，我向村里步履蹒跚的老者探寻村庄的故事。我以为年岁越长，大脑里储存的乡村故事就越发深厚。能给我清晰讲述曾经旧事的老人，却寥寥无几。无法揆测老屋新宅的起起落落，我与花田之间的陌生结就没法解开。
那年的花田，是我记忆中一个淡淡的地名，稍不留神，它便被忽略，被遗忘。
这次去花田，将近中秋。中秋之前的南方很美，树木有绿色，红色，还有逐渐泛黄的稻谷，成片成片地铺展出农人想要的样子。途径的几个村庄，村口都竖起了大石头，上面刻着村庄的名字。
我离开新余一年多，前后有两三年没往乡下跑了，没想到如今村里村外都亮堂了。
几名荷锄的老乡告诉我，他们有的是从外地打工回村的，也有外村来花田的。这些年实施乡村振兴战略，村容村貌发生很大改变。最明显的变化就是，家家户户的墙面都绘上了各具特色的图画，沥青路通到了家门口。
一位七十多岁的老人无不欣慰地说，现在好啊，条条大路通北京。她将“条条大路 通罗马”说成了“条条大路通北京”，我没有纠正她。问她是否去过北京，她说自己这辈子都没走出过新余，更别说上北京了。
我想，一些“误读”“误解”，对于一 个足不出户、上了年龄的农人来讲，无伤大雅，不影响她的正常生活，权且允许它们存在吧。也是，今日农村的变化与罗马无关，与北京有密切的关系。北京，老乡不曾抵达，那条心灵的通道却让她早已抵达，早已神往。
小村名为“花田”，是否有与花相关的故事?
老乡说，是啊，花田村自古以来就种植了大面积的芍药。
芍药不是在河北、河南一带生长的吗?我问老乡。
老乡不能向我详细说明芍药因何在花田种植了几百年，看了看我，反问了一个令我奇怪的问题：你来花田，不带水桶来打水吗?她说，芍药地旁边有一口古井叫洗花井，附近十里八村的乡亲都会带桶来打水。我顺着老乡指示的方向去看古井，路上遇到一名女环卫工。环卫工也是村里的村民，看上去和我年龄差不多，她的黑发引起了我的注意。那是一束没受过染发剂侵蚀的烦恼丝，近看偶尔有几根白发，并不影响她整个发质，这令已然被秋霜占领了置高地的我很是羡慕。她乐了，说自己已经六十，比我大几岁。她的母亲直到九十六岁去世，也是一头黑发，村里上年纪的村民很多不染发，都是黑发，不奇怪。是啊，我想起刚才那位七十多岁的老人也没多少白发。这是什么原因呢?
在村庄南面山脚下，我找到了洗花井，不少人正排队打水，有开小车来的，有骑摩托车来的。既有邻村的村民，也有新余城区的市民。只可惜不是芍药花开的季节，不然花中有井，井在花中，那该是一幅自然天成的田园美景图。
据说，花井相伴，在这个不起眼的小村庄有数百年的历史。
进村访祠堂，是我这些年行走乡村集纳的经验。一个村庄的兴衰起落，多多少少能在祠堂中找到概括性的答案。果不其然，有文字记载，花田原名“画溪”，村里人都姓廖。据《左传·昭公二九年》及《风俗通》等史料记载，颛顼的后裔廖叔安系河南省濮阳市人，为廖氏的始祖。当时名士、彭泽县令变廖凝系廖氏89 世。贞明六年，廖凝辞官后，隐居衡山南岳峰下，改号南岳先生。公元951年，楚被南唐攻灭之后，凝公知其将亡，带着子孙又迁居新喻嵩山罗湖(今新余市罗坊镇)，并把种植芍药的技术也带到了新余。在罗湖，廖氏后代的繁衍渐渐出现了分支。第五代孙安仁公由罗湖迁至魁步村(即新余天工大桥桥北面桥墩上，下游100米左右，靠袁河岸边)，安居繁殖八百余年。因一次洪灾，全村涨水崩塌，无奈之下迁往袁河对岸，改名画溪村。画溪人勤劳勇敢，吃苦耐劳，村前村后直至漫山遍野均种满了芍药。到了春天，芍药花开，花海荡漾，简直美如天境。“广陵芍药最繁华，何事田中亦种花。祇愿人工勤灌溉，长留金带在吾家。” 种植芍药，成了画溪的支柱产业。每到四五月，村民会把采摘下来的芍药，放在离村庄不远的一口水井旁清洗，再晾干做成药材。井水清澈甘甜，后经检测，水质达到国家饮用水标准，洗花井因此名扬乡里乡外。洗花井不仅是老百姓清洗芍药的地方，更是村里重要的农田水利灌溉设施。为此，1846年，画溪更名为花田。
芍药，又称“将离草”，被人们誉为“花仙”和“花相”，是“六大名花”之一，为 “五月花神”。芍药花容绰约，千姿百媚， 自古就是爱情之花，是古代男女相赠的花朵。芍药还系多年草本植物，可做药用，有散瘀通络、柔肝止痛、美容等功效。莫非花田村村民良好的发质与芍药有关?我不得而知。
花田不仅有祠堂，而且有礼堂。这个名不见经传的小村庄，居然还有书院、村史馆。这是我漫步花田的意外收获——收获还不仅仅囿于此。原来画溪有“八景”，即“古井洗花”“平洲栽蔗”“书潭夜月”“佛岭晴 岚”“鹤巢松岭”“鲤跃莲塘”“狮岩暮鼓”“龙寺晓钟”，每一景都赋予这个小村丰厚的人文内涵。
“画溪八景”是花田的底色，吸引了大量飞禽走兽栖息于此。花田村森林资源丰富，有良好的生态环境，植有松树、樟树等大量乔木，高产油茶也是花田村的主导特色产业。
我从村庄南面的森林公园走出来，遇到一名年近50 岁的中年男子正怡然垂钓。他是本村村民，在新余城区打工。上世纪九十年代，他曾南下深圳务工。后来父母年纪大了，他便回到新余。他说，在新余打工虽然收入不高，但离家近，一溜烟就到家了。我问他的孩子也会经常回乡下吗?他说很少，孩子是在城里出生长大的，没在村头的泥巴地里打过滚，对农村没感情。是啊，往往童年在哪儿，思念就在哪儿。
如今的花田，素朴、宁静、整洁。在村里行走的，大部分却仍是年迈的老者。未来的日子，会有多少人回归，以怎样的方式丰富、生动乡村的表情，我想这是重要的，也是将离草妖娆的思虑。
