2025年3月12日(农历2月13日)早上。我85岁的母亲长眠在床上，永远地走了。因母亲生前向佛，我刚好有缘认识了助念团成员邹金根老师，便想请助念团的成员帮忙料理母亲的后事。我通过邹老师联系到了宁化县生命关怀助念团池莲娟团长，池团长当时正在给另一位逝者助念，过了一会儿，她回了我的电话，得到我的请求，急忙往我这边赶。我母亲生前住在城乡结合部的家里，路况差，岔道多。池团长便在各路口拍视频，给助念团成员介绍去我生前母亲家的路线。池团长一到，便要求家属在助念期间不要烧纸，不要点香烛，不许哭，不让亲戚朋友进入长眠者的房间。助念团为长眠者助念30个小时的“阿弥陀佛”，从当天上午9点开始，白天每小时一班，每班2位助念团成员助念，晚上每小时1位助念，家属安排1位陪着助念。
这时我才注意到这位池团长大约四十出头，中等个子，穿运动服和运动鞋，有运动员一样充满活力的身体，据说她是县城一家知名企业的老板，一贯乐于助人，热心公益事业，成立了宁化县生命关怀助念团，有成员600多人。义务为长眠者助念“阿弥陀佛”，净身，穿戴新服饰，祈盼长眠者得到阿弥陀佛接应往生西方极乐世界。很快有一名成员前来，与池团长一起穿上专门的服装，先进行助念前的祈请。一位举着左手，右手持引磬，另一位双手合十，面对墙上的阿弥陀佛，念着祈请词，念完祈请词，行三鞠躬，然后出后厅门，进入长眠者的卧室。池团长掀去盖在长眠者身上的被子，将印有经文佛缘的红绸布覆盖在长眠者身上。然后两人坐在离长眠者约二尺远的地方，一位举着左手，右手持引磬，另一位双手合十，两人合诵“阿弥陀佛”。有节奏的“阿弥陀佛”和引磬声，充满了长眠者卧室，声音轻柔而悠长，一切变得神圣庄严。约半小时，又来了两位临接班的助念团成员，她们穿着专门服装，在大厅里并排站立，一位举着左手，右手持引磬，另一位双手合十，念着祈请词，念完，鞠躬，进到长眠者卧室。接替上一班助念团员……助念团成员每隔一小时，交接班助念，没有间断。大家都说助念团的人太好了，这些人像长眠者的子女一样，与长眠者相距二尺左右，口诵“阿弥陀佛”。虔诚祈盼长眠者得到阿弥陀佛接应往生西方极乐世界，也仿佛通过“阿弥陀佛”叮嘱长眠者一路走好!
为我长眠的母亲助念的人大多是中老年人，女同胞为主，也有男同胞。我只认得邹金根老师、江雄明老师、表妹小刘和水果摊老板根根，其他的都是第一次见面。她(他)们都是一到时间点就来了，助念完了便走。都自带茶水，不要接待，不收费用。30个小时助念完成后，池团长、邹老师等四个成员，用檀香烧的滚水为我长眠的母亲净身，穿戴新服饰，……最后，助念团把一大块印有经文佛缘的红绸布赠送给我长眠的母亲，让我将它放在骨灰上一起陪葬。邻居一位94多的老奶奶，得知我母亲离世了很难过，多次拄着拐杖到大厅，见到助念团成员坐在我长眠的母亲床前，近距离念诵“阿弥陀佛”。赞叹道：“子女都没有他(她)们好!”通过助念团的义举，我们进一步了解了为长眠者助念的意义：“助念是一种重要的修行方式，旨在帮助临终者提起正念，顺利往生西方极乐世界。其意义和功德不仅体现在对逝者的关怀，也对助念者自身有深远的影响。”我亲眼目睹助念团成员的义举：为了给我长眠的母亲能体面去往西天，不辞劳苦，不要报酬。我心里很过意不去，想捐点茶叶给宁化县生命关怀助念团，她(他)表示不收。我母亲突然离世，一家人沉浸在无比悲痛之中，但是得到了50多位宁化县助念团成员倾情倾力的支持和帮助，这份无比珍贵的守望相助，化作了拂面的春风，吹散了我和家人的阴霾，也为丧葬文化注入了新的活力!
