□夏孟珏
先说说“坐席”这个词。现在，人们把参加宴会用餐通俗地叫作“坐席”。其实，“坐席”一词古已有之。为啥要说成坐的是“席”呢?那是因为中国古时候没有凳子、椅子，人们都席地而坐，下面垫着的就是席子。
在历史长河中，“坐席”这个词，语义也经常发展变化。最早是指座位，如：《韩非子·说林下》：“卫将军文子见曾子，曾子不起而延於坐席，正身於奥。”宋代叶适《太学博士王君墓志铭》：“江淮士人零落，既闻君讲说，切理会心，坐席皆满。”到后来，就慢慢转化为坐上宴席的意思了，如：《红楼梦》第四十三回:“上头正坐席呢，二爷快去罢。”《二十年目睹之怪现状》第七十七回:“我们这边席面已经摆好，继之催我坐席，随便拣了一个靠近那门帘的座位坐下。”孙犁《白洋淀纪事·识字班》：“过阳历年，机关杀了个猪，请村里的男人坐席，吃了一顿。”现今，在我们日常口头语言中，“坐席”一词更是经常用到。
接着说“坐上席”，这就涉及到桌席上的座位顺序。中国人历来讲究长幼尊卑，“坐席”时的座位安排就很讲究这一点。过去，一般是四方的八仙桌，在一间厅堂里，人坐桌前，面向门口的一方为上席，背向门口的一方为下席。上席为最受尊敬的席位，长者或尊贵的客人往往安排上席就坐，其次是下席，再其次才是两侧的座位。那时，都以坐上席为荣。有红白喜事举办宴席，来的客人很多，特别尊贵的客人当然要请到上席就座，其他客人就要分清辈分就座。长辈为尊，同辈人以年龄长幼为序。即使有的人年龄小而辈分高，是同桌年龄大些的人的“老辈子”，那也一定要请到上席就座。
再说说“上席不坐坐下席”的情况。其实，在真正地坐席时，是不会出现该坐上席而去坐下席的，除非是无法区分，只要能分清楚长幼尊卑，都会按规矩就座。传统的一些规矩大家早约定俗成，深入人心，形成了习惯，不讲规矩是会被人耻笑的。“上席不坐坐下席”这个俗语，其实往往用来比喻为尊不尊，甘愿居于卑贱位置的情况。人们认为，这与客气和谦虚无关，纯粹是发昏，是犯贱，是坏了规矩。例如，改革开放后不久，当教师的黄信决定辞职，要下海经商。有同事劝他：“万般皆下品惟有读书高。你放到上席不坐坐下席，弃教从商，往钱眼眼里钻起去受苦受磨，何苦喔?”又如，唐老西因为一点小事与侄儿吵起架来，以至于双方都破口大骂。有人就说他：“你也真是，放到上席不坐坐下席，你个老辈子，和晚辈人对到乱噘(骂)，你也好意思?”诸如此类，只要大家认为你是“放到上席不坐坐下席”，你就会受到别人的指责。
广安方言中，还有一个俗语与此意思相近，那就是“捞起不看讨起看”。“捞”，是指用手撩开布幔、幕帘、衣服之类。整个字面上意思是：敞开给你看时你不看，后头却又求着人家给你看。这似乎就是犯贱，就是“敬酒不吃吃罚酒”，从态度上看那就是前倨后恭的样子。所以，有人就说：“捞起不看讨起看，自讨没趣生得贱!”编辑：卢泠氚
