叙事散文

快阁:岁月长河中的文化坐标

作者:吉泰石头   发表于:
浏览:0次    字数:1547  手机原创
级别:文学童生   总稿:2篇, 月稿:5

  在华夏大地的南方,众多楼台亭阁如繁星点缀,而快阁,无疑是其中格外璀璨的一颗。它静静雄踞于泰和县城东侧的泰和中学校园内,以一种古朴而深沉的姿态,诉说着千余年来的风云变幻,承载着厚重的历史与灿烂的文化。

  快阁的历史,可追溯到遥远的唐代乾符元年(874 年),距今已逾一千一百多个春秋。最初,它是奉祀西方慈氏之所,名为“慈氏阁”。那时,它或许只是一方百姓寄托信仰与祈愿的所在,静静矗立,见证着岁月的更迭。直到宋初,太常博士沈遵任泰和县令,因其政通人和,百姓安居乐业,他常登阁远眺,在那辽阔的视野与舒畅的心境中,“快阁”之名应运而生,“阁曰快,自得之谓也”,从此开启了它独特的文化旅程。

  快阁真正声名远扬,得益于宋代大诗人黄庭坚的那首《登快阁》。黄庭坚,这位江西诗派的首领,在北宋诗坛与欧阳修、王安石、苏轼齐名,世号“苏黄”。元丰五年(1082 年),时任泰和知县的他,常于公务之余登阁游憩,留下了那首脍炙人口的诗篇:“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。”自此,快阁名声大噪,“迨黄太史庭坚继至,赋诗其上,而名闻天下”。

  自黄庭坚题诗后,快阁便如一块磁石,吸引了无数达官名流与饱学之士。南宋的陆游、文天祥、杨万里,元代的刘鹗,明朝的王直、罗钦顺,清代的高咏等,他们纷至沓来,在快阁留下了自己的诗篇与足迹。这些诗篇,或借景抒情,或托物言志,共同构筑起了快阁丰富的文化内涵。其中,文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》尤为动人。1278 年 10 月,兵败被俘的文天祥,囚于船中解往大都,当船过泰和望见快阁,那心中涌起的家国情怀与凛然气节,化作笔下的诗句:“书生曾拥碧油幢,耻与群儿共竖降。汉节几回登快阁。楚囚今度过澄江。丹心不改君臣义,清泪难忘父母邦。惟恐乡人知我瘦,下帷绝粒坐蓬窗。”读来令人动容,也为快阁文化增添了一抹悲壮而崇高的色彩。

  然而,岁月的洪流对快阁并非总是温柔以待。一千多年间,它屡建屡毁,饱经沧桑。明万历十六年(1588 年)毁于水,十九年修复;清嘉庆十八年(1813 年)公修,道光四年(1824 年)由邑人曾敏才捐资重建;咸丰三年(1853 年)毁于兵燹,五年又重建;1973 年,却又无情地毁于龙卷风。曾经的快阁,砖木结构,三层高台回廊,大红石柱,青瓦重檐,瓷鸥盖顶,檐楔彩色螭头,梁雕龙画凤,穹顶图饰精美。阁厅正面墙上嵌有黄庭坚像及自题像赞,藏经室临河两侧墙壁分别嵌有陆游题写的“诗境”二字与黄庭坚手书的戒石铭,这些书法精品笔力雄健,与阁下的倍园、盟鸥馆、山谷祠等共同构成“西昌八景”之一的“快阁盟鸥”,可惜皆毁于岁月。

  如今我们所见的快阁,是 1986 年国家拨款并发动县人民捐资仿原快阁式样重建的。新阁建于原台基之上,占地面积扩大,高达 24.7 米,钢筋混凝土结构却不失古朴韵味。每层 24 根大红柱负栋,四周回廊环绕,庄重而典雅。穹顶勾心斗角,横梁饰以精美图案,山墙雕龙,三重飞檐凌空斜出,翘角如大雁展翅,宝顶压栋,琉璃碧瓦在阳光下熠熠生辉。

  站在新快阁之上,凭栏远眺,山川美景尽收眼底。那历经岁月洗礼的快阁,不仅是一座建筑,更是泰和古代文化的象征。它所承载的快阁文化,源远流长,影响深远。历代名流在此留下的不朽之作与动人传说,成为泰和灿烂文化的重要组成部分。泰和中学自 1925 年创办以来,以快阁为校舍之一,受快阁文化熏陶,培养出一批又一批优秀学子,走向全国各地,在各领域建功立业,让泰和中学名扬全省。

  “快阁重兴物象雄”,这颗千里赣江河畔的古代文化明珠,在历史的长河中虽历经波折,却始终闪耀着独特的光芒。它见证了泰和的兴衰荣辱,传承着中华民族的文化脉络。在新的历史时期,快阁必将凭借其深厚的历史底蕴与文化潜能,绽放出更加耀眼的光彩,继续书写属于它的传奇篇章,成为人们心中永恒的文化坐标。

【审核人:雨祺】

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标签:文化岁月坐标长河

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