“沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。”
农历端午节，忽然想起了中唐诗人戴叔伦的这首诗，也想起了伟大的爱国主义诗人屈原。
屈原，字平，楚国时被封为三闾大夫。他主张联齐抗秦，革新政治，遭到楚国贵族子兰等一伙的谗毁，被长期流放江南。后来楚国都城被秦攻破，屈原悲愤忧郁，在端午节(农历五月初五)投汨罗江而死，百姓闻讯划舟相救，并投粽子于江中，不让鱼虾吃他的尸身，习俗流传至今。
据史料记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”他创作了骚体的新诗，是我国第一位伟大的浪漫主义诗人。他的作品爱憎分明，充满了爱国主义激情和高尚情操，风格清新脱俗。《离骚》《楚辞》《橘颂》《九章》《九歌》《天问》等，流传千古。其中如赞美橘树：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮”;颂刚直不阿品行：“终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”;同情百姓疾苦：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;身处泥淖而不染：“朝饮米兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”;描写人生应不懈追求：“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索……”等等，都是千古传唱不衰的名句。
据说，屈原还有一段与一位江边渔夫偶逢应答的故事。有一次，屈原郁愤地来到沅江(一说汨罗江)边，和一位渔夫相遇。好心的渔夫以沧浪之水为喻，劝他不要那么刚直和愤世嫉俗，并吟两句诗赠他：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”说人生在世，要顺应自然、时势变化，不可那么固执，“众人皆醉我独醒”，你看我经常在江中打鱼，如果水是清的，我就用它来洗帽子上的缨络，如果水是浑的呢，我就用它来洗足。实际上这也折射了屈原自己也在世俗和清高二者之间的艰难选择的彷徨和矛盾心理。不过，屈原最终还是选择了“宁为玉碎，不为瓦全”，不与世俗合污，保持了清高自洁的高尚情怀。
现在每逢端午节，我国南北都要吃粽子和油糕。尤其南方除了吃粽子外，还要赛龙舟。端午节已成为我国传统的四大民间节日之一。为讴歌屈原的伟大爱国主义精神，端午节以东莞、汨罗、珠江、沅陵等水域等自然条件好的地方，由古代的划小舟逐渐演变成了大型赛龙舟活动，热闹非凡，精彩纷呈。这既是悠久历史文化的传承，也象征着中华民族崇尚团结协作、奋勇争先的集体主义，已经成为纪念忠心报国、敢于斗争和牺牲的爱国主义精神的极为重要的日子。
