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乱云润生八2025版

作者:小牮   发表于:
浏览:15次    字数:4274  原创
级别:文学秀才  总稿:87349篇,  月稿:4155

  乱云润生 八 2025版

  第三章 领略赫图阿拉故城 第八回

  怀着对神奇无比的汗王井的深深敬意与眷恋,瞻仰仪式结束后,悦悦导游精神抖擞地引领着团队,迈向八旗衙门遗址。在悠悠步行的途中,她满含深情,与众人由衷地感慨交流起来:“如今,我们眼前的这些衙门早已消逝在历史的滚滚烟尘之中,徒留一片空旷与寂寥。但当我们回溯往昔,便能清晰地洞察到,正是各方力量齐心协力,紧紧凝聚成一股坚不可摧的磅礴合力,才铸就了努尔哈赤的丰功伟绩。他凭借着这股力量,傲然统领大清,成为了那开天辟地的始太祖。当我们翻开这一页页记录着沧桑峥嵘岁月的史实篇章时,一定要时刻警醒自己,力戒简单、片面地去看待历史,避免将其生硬地割裂开来。今天,我们来到赫图阿拉故城参观游览,可不能仅仅把目光停留在欣赏这表面的美景之上。我们每个人都应当从自身做起,勇挑重担,肩负起传承历史的神圣使命。对于那些已然消失,如今仅存些许残檐断壁、零星砖石,甚至有的地方只剩下光秃秃的一片,或是被辟为绿地的神圣历史遗产,我们要想尽办法为它们树碑立传,不厌其烦地反复宣讲,让这些古老的遗迹在子孙后代的脑海中鲜活起来,重新完整地复活,再现赫图阿拉故城昔日那八旗衙门如繁星般璀璨辉煌的盛景。同时,也让大清初创之时,在此以八旗为核心巩固政权的英明谋略得以清晰展现。随着历史的演进,日后大清日益强盛,实现了全中国的统一,并在北京建立都城,此时再回看这最初的八旗布局,便能愈发深切地领悟到其中蕴含的深远意义与宏大构想。”

  悦悦导游的这番话,恰似一阵春风,轻轻拂过我的心田,与我不远万里专程至此寻根问祖、传承家族薪火的初衷完美契合,让我内心涌起一股难以言喻的共鸣。更让我欣喜若狂的是,在这大清的祖地,竟能幸运地邂逅悦悦这样一位毕业于大学历史系的硕士知音。她的讲解,犹如一场精彩纷呈的文化盛宴,每一个词句都饱含着深厚的历史底蕴,令人回味无穷。听闻她的父亲、祖父世代居住于此,对清史有着深入的研究,学识渊博得如同浩瀚的海洋。我不禁暗自思忖,或许在接下来的探寻过程中,他们能凭借丰富的学识,为我梳理出吾家先祖数代族谱的头绪,为我的寻根之路开辟一条捷径。在这样的美好憧憬中,我一边漫无边际地浮想联翩,一边随着队伍前行。转瞬之间,我们便来到了位于汗王井南边的镶红旗衙门遗址。正如悦悦之前所描述的那样,眼前呈现出的是与正白旗衙门遗址面积相仿的一大片绿地。尽管如今这里已不见当年衙门的巍峨建筑,但站在这片土地上,闭上双眼,仿佛还能透过岁月的迷雾,朦胧地想象出它曾经的大致轮廓。众人先是各自分散,在这片遗址上略略参观,感受着历史的余韵。之后,悦悦导游将团队召集起来,开始进行详细的讲解。她神情专注,娓娓道来:“镶红旗,始建于明万历四十三年(1615年),因其旗帜为红色镶白而得名。镶红旗是下五旗之一,由诸王、贝勒和贝子分统。到了清末,其规模达到了下辖86个整佐领,拥有兵丁2.6万,男女老少总人口约13万。清光绪帝那位备受宠爱的珍妃,便是出身于镶红旗。至于镶红旗衙门的建筑风格以及室内布局,我们可以参照正白旗衙门的习俗,大致推断出其端倪。清军入关之后,镶红旗都统衙门设在了北京石驸马大街137号,然而时过境迁,如今那里早已面目全非。”

  “记得五年前,我也曾在北京那片区域寻根问祖,还为此写过一篇博文,名为《徜徉京城西四老胡同中......》。只可惜当时没能前往石驸马大街一探究竟。后来经过打听才知道,即便去了,恐怕也难以寻觅到昔日的原貌踪迹了。在民国时期,那里就已被改建成文兴小学,新中国成立后,又并入了新文化街二小,如今已然变成了大杂院民居。”

  此时,已临近中午时分,阳光愈发炽热。接到悦悦电话的游览车,如同听到召唤的忠诚卫士,迅速开到了游人跟前。悦悦满脸笑容,热情地招呼大伙儿上车,并坦诚地告知大家:“顺着我们既定的游览路线,接下来还有四个遗址等待我们去一一领略。等参观完这些,正好到了享用美味团餐的时间,大家可以好好品尝一番地道的美食。”

  镶白旗衙门位于古城的中心位置,在汗宫大衙门的南边、汗王井的西边,且紧邻镶红旗衙门的北侧。沿着游览路线,仅仅三分钟,我们便顺利抵达了目的地。参观镶白旗衙门的过程,与之前大同小异,众人先是分散开来,自行游览,亲身感受这片遗址所承载的历史气息。随后,便围聚在悦悦导游身旁,聆听她的讲解。悦悦清了清嗓子,有条不紊地说道:“镶白旗,同样建于明万历四十三年(1615年),因其旗色为白色镶红而得名。镶白旗属于下五旗之一,并非由皇帝直接统领,而是由诸王、贝勒和贝子分统。清末时,其规模为下辖84个整佐领,兵丁2.6万,男女老少总人口约13万人。”讲解完毕,大家再次登上游览车,向下一个目的地——位于镶白旗衙门西侧、汗宫大衙门广场便门附近的正蓝旗衙门进发。

  游人纷纷下车,来到正蓝旗衙门遗址。一座刻有相关介绍的碑碣静静伫立在一大片棕绿相间的植被边沿。碑碣之上清晰地记载着:正蓝旗,于明万历二十九年(1601年)在佛阿拉城创建,由努尔哈赤的五子莽古尔泰统辖,穆哈连担任固山额真。万历三十一年(1603年)迁至赫图阿拉城,后金天命四年(1619年)又迁至界凡城,当时辖二十一个牛录,约有6300名兵丁。清康熙二十六年(1687年),兴京城守尉衙门设立,所隶正蓝旗驻扎于此地。众人认真观看着碑碣上的文字,心中对正蓝旗的历史有了初步的了解。之后,悦悦导游走上前来,开始进一步深入讲解:“正蓝旗,因旗色纯蓝而得名。在顺治之前,正蓝旗与正黄、镶黄一同被列为上三旗。然而,顺治初年,由于多尔衮的缘故,正蓝旗被降入下五旗,不再由皇帝亲自统领,而是转由诸王、贝勒和贝子分统。到了清末,其规模达到下辖83个整佐领以及11个半分佐领,兵丁2.6万,男女老少总人口约13万人。正蓝旗初建之时,旗主是莽古尔泰。在此,我为大家详细讲述一下八旗的演化历程。”

  “1626年,皇太极继承汗位后,为了名正言顺地巩固自己的权力,他将多铎、阿济格二人统领的正黄、镶黄二旗改色为正白旗与镶白旗,同时把自己亲领的原正白旗改色为正黄旗。不仅如此,他还夺取了杜度原有的镶白旗主之位,将其交给长子豪格担任,并改色为镶黄旗。1635年,正蓝旗主莽古尔泰意图谋反,事情败露后遭到诛杀,该旗便被皇太极收入囊中。皇太极将正蓝旗与自己亲领的正黄旗混编重组,从而形成了新的正黄旗和镶黄旗,并从中分出8个牛录,交给豪格统领的原镶黄旗,再次将其改色为正蓝旗。1648年,豪格因1643年那场激烈的继位之争,被摄政王多尔衮陷害,最终下狱暴亡,正蓝旗又落入多尔衮之手。多尔衮将正蓝旗与自己统领的正白旗混编重组,形成了新的正白旗和镶白旗,同时将胞弟多铎统领的原镶白旗改色为正蓝旗。自那之后,八旗的旗色便再未发生过变化。”

  接着,团队乘坐游览车前往正红旗衙门遗址。正红旗衙门遗址位于内城东南门附近,参观完正蓝旗衙门后,沿着游览路线一路向南,很快便抵达了目的地。正红旗衙门遗址的碑碣在一片高大挺拔的松柏掩映下,显得格外醒目。碑碣上铭刻着:正红旗于明万历二十九年(1601年)在佛阿拉城创建,由努尔哈赤的次子代善统辖,铎弼担任固山额真。万历三十一年(1603年),旗衙门迁至赫图阿拉城新建,后金天命四年(1619年)迁至界凡城,当时辖二十五个牛录,约7700名兵丁。清康熙二十六年(1687年),兴京城守尉衙门设立,所隶正红旗驻扎于此地。悦悦导游紧接着为大家讲解道:“正红旗,建于明万历二十九年(1601年),因旗色纯红而得名。正红旗是下五旗之一,且为下五旗之首。其内部分为满洲、蒙古、汉军三部分,由诸王、贝勒和贝子分统。到了清末,正红旗成为了八旗中人口最少的一个旗,规模为下辖74个整佐领,兵丁2.3万,男女老少总人口约11.5万人。著名作家老舍先生原本就隶属于正红旗,清乾隆年间那位臭名昭著的大贪官和珅,同样也是正红旗人。”

  镶蓝旗衙门遗址位于内城东城门附近,参观完正红旗衙门遗址后,游览车沿着城边路一路朝东行驶,短短几分钟便到达了。努尔哈赤父亲塔克世的故居以及后金餐厅就在周边不远处。众人参观完面积不算太大的镶蓝旗衙门遗址后,悦悦又开启了她的讲解:“镶蓝旗,建于明万历四十三年(1615年),因旗为蓝色镶红而得名。镶蓝旗是下五旗之一,由诸王、贝勒和贝子分统。在清朝末年,其规模达到了下辖八十七个整佐领又一个半分领,兵丁2.7万,男女老少总人口约13.5万。”

  “镶蓝旗在清朝最为典型的代表人物当属乾隆继皇后辉发那拉氏,她是佐领讷尔布之女。雍正十二年,她入侍高宗潜邸,次年九月被封为娴妃,乾隆二年举行了册封礼。乾隆十年晋封为贵妃,乾隆十三年晋封为皇贵妃,摄六宫事。乾隆十五年被立为皇后,在乾隆十三年时被抬入正黄旗,又于乾隆三十一年被拨回本旗。著名相声艺术家侯宝林、他的儿子侯耀文,以及侯耀文的师傅赵佩茹,皆出身于镶蓝旗。”

  参观完赫图阿拉故城现存的八旗衙门遗址后,悦悦导游神情庄重,特意强调道:“大家要知道,我们今天所参观的这些,仅仅是满族八旗衙门在初期商讨军机大事的所在地。而在入关之后,顺治元年(1644年),清朝政府在北京建都,随即将原来居住在内城的汉民强行迁移到外城居住,把八旗军民安置于内城。当时遵循‘以左、右翼为辨’‘分列八旗,拱卫皇居’的原则进行布局。”

  “内城的东半部为左翼,西半部为右翼。八旗具体的分布区域如下:两黄旗居住在北城,安定门内地区是镶黄旗的住地,德胜门内地区是正黄旗的住地;两白旗居住在东城,东直门内地区是正白旗的住地,朝阳门内地区是镶白旗的住地;两红旗居住在西城,西直门内地区是正红旗的住地,阜成门内地区是镶红旗的住地;南城则是两蓝旗的住地,崇文门内地区是正蓝旗的住地,宣武门内地区是镶蓝旗的住地。”

  “至此,大清王朝围绕紫禁城,形成了皇城在中间,东部四旗为镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗;西部四旗为正黄旗、正红旗、镶红旗、镶蓝旗的完整格局。清政府将最为信任的满族旗人安置于皇城四周,在其外围居住着蒙古旗人,汉军旗人则被安置在靠近内城城墙的区域,而汉人统统被安置到外城居住。如此一来,清代的北京内城,就宛如一座坚不可摧的大军营。这与最初建立的兴京赫城布局,是不是有着惊人的相似之处呢?”

  此时,八大碟八大碗的团餐已经催促上桌。悦悦导游最后满怀感慨地说道:“这些知识,都是我在北京大学读研究生期间,通过实地考察所获取的。探访京城八旗历史的那段经历,给我留下了极为深刻的印象,也让我受益匪浅。比如说,上三旗所居住的区域,恰恰是历史文化保护区最为集中的地方。如今,老北京的平房数量众多,但随着时间的无情推移,清代遗留下来的这些珍贵遗产正逐渐消逝。如果大家对这段历史感兴趣,一定要尽快去探访,不然,以后可能就再也看不到了。”

  待续

【审核人:站长】

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