乱云润生 2025版 二十一回
日光温柔地倾洒而下，为赫图阿拉城披上了一层梦幻般的暖金薄纱，光晕在古老斑驳的城墙上缓缓晕染，似是要将往昔岁月的故事，轻声诉说。团队乘坐的游览车，沿着蜿蜒曲折的环线，从塔克世故居一路向南，不过短短十分钟，便稳稳停靠在了文庙前。
车内，悦悦导游宛如一位灵动且专业的文化使者，她清脆悦耳的嗓音，瞬间打破了片刻的宁静：“各位朋友，此刻我们正驶向赫图阿拉城的文化圣地——文庙。这座城啊，藏着诸多不为人知的大秘密。在公元1615年，努尔哈赤大手一挥，同时兴建了七大庙，这一举动，就像在历史的棋盘上落下了关键棋子，每一座庙宇都意义非凡，影响深远！”她眼中闪烁着对历史热爱的光芒，开始如数家珍般介绍起来，“堂子，承载着神秘莫测的萨满教信仰，那独特而庄重的祭祀仪式，是女真先民与天地神灵对话的特殊方式；地藏寺，供奉着汉传佛教中于阴司度脱众生的大悲菩萨地藏王，慈悲的佛光仿佛能穿透岁月，驱散世间所有苦难；玉皇庙和城隍庙，是道教的神圣宫观，袅袅香烟间，蕴含着道家对天地自然的敬畏与尊崇；关帝庙，主祀代表‘忠义’精神的三界伏魔大帝关公，他的英勇故事在民间口口相传，早已成为人们心中忠义的永恒象征；文庙，供奉着自孔子以下的4圣、12先贤、77先儒和79先贤，儒家的智慧火种在这里代代延续；昭忠祠，是为捐躯沙场的将士们设立的英灵归宿，他们的热血与忠诚，铸就了这片土地的不屈脊梁。除堂子外，其余庙宇皆源于汉族风俗信仰，不同文化在这里激烈碰撞、深度交融，绽放出绚丽夺目的火花。”
我手中的摄像机一刻不停地运转着，将窗外古朴宁静的街巷、悠然自得的行人，还有那透着岁月痕迹的屋舍一一收录，每一处画面，都像是历史长河中遗落的珍贵珍宝，值得被永久珍藏。
悦悦的声音再次响起，这次聚焦于文庙：“瞧，我们眼前的文庙，又被称作孔庙，始建于1615年。它巧妙融合了汉族文庙的庄重典雅与女真民族的独特风情，飞檐斗拱间，尽显传统建筑的精妙绝伦；而在细节之处，又藏着女真文化的独特印记，这是努尔哈赤对孔子的崇高敬意，更是他对汉文化深度接纳的有力见证。这座文庙，就像一座无形却又无比坚固的桥梁，横跨在满汉两个民族之间，极大地加速了文化的交流与融合，对促进民族大团结起到了不可估量的重要作用。”
“在统一女真、创立后金前夕，努尔哈赤一直对明帝国表现出忠诚之态。万历四十三年，那时他已57岁高龄，仍亲自进京朝贡，这可是他第八次进京，也是最后一次。一路上，他对儒教汉文化耳濡目染，那份敬仰之情愈发深沉浓厚。就在同年，经过三年的精心酝酿筹备，他在赫图阿拉城大兴土木，兴建起包括文庙在内的宏伟七大庙宇。这背后，是老谋深算的布局，是有备而来的信号——满雄统汉的大幕，正缓缓拉开。果不其然，几个月后的1616年2月17日，农历正月初一，深谋远虑的努尔哈赤创立了后金，一个新的时代就此开启，历史的车轮也随之滚滚向前。”
团队抵达文庙，棂星门前，悦悦导游身姿挺拔，现场解说：“大家看，这就是努尔哈赤当年修建的七大庙之一，也是清代第一座孔庙。清太祖对汉民族文化先师的崇拜，虔诚至极，究其目的，还是为了政权统治的需要。为加速后金政权的封建专制进程，努尔哈赤巧妙运用宗教手段，广泛吸收融合中原汉文化，对儒教汉文化推崇备至，赫图阿拉城建城不久，便在内城东南高坡上修建了这座文庙。当年的文庙，规模宏大，气势雄伟，雕梁画栋，金碧辉煌，可在战火纷飞的岁月里，不幸毁于一旦。现在大家看到的这座文庙，是2002年在原址上，按照原貌精心复建而成，力求重现当年的辉煌风采。”
随后，团队成员分散自由参观瞻仰，我带着探寻历史的热忱，对清代首座孔庙的殿祠依次摄录。大成殿，作为赫图阿拉城文庙的主体建筑，庄严肃穆，气势恢宏，殿内供奉着至圣先师孔子，他的塑像目光深邃而睿智，仿佛在俯瞰着历史的沧桑变迁；配祀复、述、宗、亚四圣及闵、冉等十二先贤，他们的身姿挺拔，神态各异，仿佛在聆听孔子的谆谆教诲。东西侧殿供奉着先儒77位，先贤79位，这些儒家先哲的塑像，静静地伫立在那里，传承着儒家的智慧与精神，历经岁月洗礼，依然熠熠生辉。
大成殿后边，是崇圣祠三间，这里供奉着先师祖先，香烟袅袅，寄托着后人对先人的敬仰与追思，承载着中华民族慎终追远的传统美德。悦悦导游紧跟其后，娓娓道来：“这座文庙，当年可是满族吸收汉文化的重要阵地，立下了不朽功劳。康乾时期，这里更是热闹非凡，芹澡辉煌，钟鼓齐鸣，香烟缭绕，善男信女们络绎不绝，虔诚地前来拜谒，那场面，仿佛能让人穿越时空，回到那个文化繁荣昌盛的时代。”
位于文庙西侧，一座宏大的建筑——兴京启运书院，吸引了众人的目光。参观完文庙，悦悦导游带领团队走进这座书院。一踏入书院，仿佛能听到朗朗的读书声在空气中悠悠回荡，那是知识的传承，是智慧的回响。悦悦边走边讲解：“这是努尔哈赤专门为他的儿子和贵族子嗣们建造的启运书院。在女真后金的皇城，这里可不只有战马嘶鸣、生死厮杀，还有‘人之初、性本善’的诵读声。书院与皇城周围旗民人家袅袅升起的炊烟、满目牛羊鸡鸭，共同构成了一幅满族太平丰盛、祥和宁静的生活画卷，展现出这个民族对文化的尊崇与对生活的热爱。”
“启运书院，堪称当时后金最高等的‘学府’，这里不仅传授孩童识字读书，还教授治国安邦、行军打仗的知识，培养了一代又一代的杰出人才。摄政王多尔衮、豫亲王多铎等人，都曾在这里启蒙读书，而后金早期的四大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极，及努尔哈赤的长子广略贝勒褚英等人，也都在这座书院里正式拜师，聆听师长的谆谆教诲，汲取知识的养分，为日后的霸业奠定坚实基础。”
“在后金早期，《三国演义》可是被当成绝密的兵书来精读，只有极少数人才有观看和学习的机会。把这本书推荐给努尔哈赤和后金权力高层的，是龚正陆。龚正陆学识渊博，能言善辩，阅历丰富，视野开阔，很快就得到了努尔哈赤的信任。起初，他只是被授予‘文学外郎’职务，掌管后金与明朝和东边国度的国书书写，接待外来使臣。后来，努尔哈赤更是让多个子侄拜在龚正陆门下，尊称他为‘老师’。自己也经常让龚正陆留在身边出谋划策，对他‘极其厚待，尊为谋士’。从此，凡军事、政治、民事等有关军国行政事项，都要与他商量，他成为了努尔哈赤首位汉族谋士，后金第一代‘影子军师’，为后金的发展出谋划策，贡献着自己的智慧与力量，在历史的舞台上留下了浓墨重彩的一笔。”
“兴京启运书院这座官办学校，为后金及清朝培养了大批创业精英。书院当时的师资水平极高，都是由大清名士亲自任教，他们满腹经纶，言传身教。八旗子弟及汉蒙儿童纷纷慕名而来，争相入学，一时间，书院里书声琅琅，人才辈出，盛极一时。可惜，光绪二十一年，1895年，书院毁于日俄战争的战火之中，那段辉煌的历史也随之沉寂。不过，1999年，书院恢复历史原貌，如今，它再次展现在世人面前，供游人参观游览，让我们得以一窥当年的风采，感受历史的厚重与文化的魅力。”
兴京启运书院西侧，城隍庙附近，如今已辟成满族小学校。经过二十分钟的参观，导游带领团队来到兴京启运书院西边的城隍庙遗址。这里背坡朝阳，庙旁原来是出山的隘口，也是古城的南门。赫图阿拉城中的城隍庙，如今仅剩一片遗址，开阔地上是一片小树林，阳光透过枝叶的缝隙洒下，形成一片片光斑，仿佛在诉说着曾经的繁华。路边甬道旁，立着一个碣碑，上面刻着：城隍庙是卅城府县地方保护神，剪除元凶、护国安民，兼管亡魂。朱元璋封几大城市城隍为王，正一品。各府、卅、县城隍分别封为公、候、伯，并按级别配制冕服，庙宇与地方官衙同等。此城隍庙是后金努尔哈赤所建七大庙之一，大殿正神台坐城隍爷，两判官分坐两旁，前东西两侧分立牛头马面，黑白无常鬼卒。看着这片遗迹，仿佛能看到当年城隍庙的热闹景象，也深切感受到努尔哈赤当年对汉文化风俗的尊崇、重视与依从照搬。
在城隍庙遗址仅停留了一小会儿，团队便前往遗址对面北侧的关帝庙参观瞻仰。关帝庙也称普觉寺，位于赫图阿拉城内城南门里、路北偏西 ......
待续
