谷雨，是新疆吃榆钱的时节。
以前在兵团农场，院子里有棵父亲栽的榆树，每到榆钱满串，都要蒸上一顿甜嫩又甜香的榆钱吃。
自进了城，眼珠子睁出来砸脚，满小区大街也找不到一棵榆树，都是观赏花木。吃榆钱只能是奢望。
今年5月11日，我随乌鲁木齐市作协采风团来到远离市区的哈萨克族村落---马家庄子村，起码了却了一桩积压已久的心事—-见到了榆树。
长期在生活农村，像马家庄子村这样的村子，我见过很多。一见到迎接我们的马燕，便单刀直入。她指着村子后面，骄傲地说：“我们这里就有很多榆树，那里就是一片榆树林，还有棵600多年历史的古榆树呢。”她的话，一下激起了我的兴趣。我的胃口已不是唇边泛甜的榆钱，而是那棵历史悠久的古榆树。
在马燕的引导下，我们冒着毛毛细雨，抄近穿过一块休闲地，绕过一排新居，来到村里正在完善的休闲广场。迎面是一个仿树大拱门，上面写着一行苍劲有力的大字：“乌鲁木齐第一榆”。
顺着马燕指的方向，广场百米开外，就是那片片榆树林，以广场正对的那棵高大的榆树为中心，东西一字排开，延续半里。片林后面是一大片平整的农田。那棵高大的榆树活像一位端坐的老人，怀抱着几个打着雨伞的子孙。“就是那棵古榆树，叫‘玛依布拉克神树’。到跟前去看看。”马燕说。
在哈萨克语里，“玛依”有“美丽”之意;“布拉克”有“源泉”之意，理解过来，就是“美丽之源的神树”。据马燕介绍，在古榆树不远，有一口泉眼，咕咕成溪，叫小泉河。在有自来水之前，村民们用毛驴车到泉眼拉水吃。几十年前引过来河水，浇灌着田林。
走到古榆树下，仰目上看，树冠遮天蔽日，枝条上的榆钱已经发白干老，在阵风的吹拂下，“嗽嗽”地飘落于地。
古榆树前面有块大理石砌的碑，讲述了古榆树的前世今生和传奇。
古榆树紧邻村子西侧榆树沟里，地径约3米，从地面分出两个主干，5个主枝，树冠冠幅约25米，树高约19米，像一只巨大的手掌托举着蓝天，需10人才能合抱。石碑是这样写的：“此是乌鲁木齐市唯一一棵一级古树。堪称‘乌鲁木齐古树之王’。”
看完碑文，我浮想联翩，这棵古榆树可能是元代康里巎巎故后化作的一粒榆树种子，从京城飘落到了马家庄子村。康里巎巎(公元1295—1345)是康里部(今新疆)人，著名的哈萨克族汉字书法家，顺帝时的重臣，后卒于京城。
然而，传说的故事是这样的。听马燕讲，这棵古榆树有个美丽的传说。很久以前，有位受人尊敬的神医，他总是骑着一只高大的羚羊，手拿一根拐杖，拐杖上缠着一条灰白的的大蟒蛇，四处行医治病，普救苍生，不管是多重的病，只要他的拐杖触碰到病人的身体，拐杖就会散发出能根治此病的草药的气味，羚羊就会找到这种草药，蟒蛇会准确分辨出这种草药的哪个部位能治愈疾病，总能做到药到病除，人们都尊称他为“羚羊神人”。百年之后，“羚羊神人”的孩子们也将他和他的爱人葬在一起，并将拐杖插在了他们的坟旁。几年后，儿女们再次来到父母坟前祭拜时，发现拐杖已经长成了一棵小树。多年以后，附近又长出许多生命力顽强的榆树，形成了一片茂密的榆树林，而最粗壮、最古老、两个主干紧紧相依的参天古榆—-“玛依布拉克神树”，就是这位“羚羊神人”的拐杖幻化而成的。
马家庄子村民都很爱树，他们筹集50万元资金，给古榆树搭建了护栏扶桩。凭我在农场生活的经验，树干上的石灰是才不久新刷的。旁逸斜出的树枝上，挂满了红色的祈福布条，在风中招摇，春绿里格外夺目。
马燕说，至今，附近村子的居民，凡是出远门或结婚求子的、生病求医的、遇到灾害的以及长命百岁的、与老伴白头偕老的、子子孙孙都幸福安康的家庭，都会来到这里，在“玛依布拉克神树”旁浇水祈祷，从而得到他们的想要的一切。几百年来，“玛依布拉克神树”一直生机勃勃，庇佑着附近的人们健康、幸福、快乐的成长和生活。
我放眼四望，古榆树的两侧，零星生长着二十多棵大榆树，至少也得三人才能合抱，估摸也该有两三百年的树龄;古榆树后面那条小土渠，沿着渠埂生长着一排大腿或胳膊粗细的小榆树。古榆树给马家庄子村繁衍出了一片葱郁。
我从古榆树枝条上揪下一片干白的榆钱，放在牙尖一咬，发出轻微的“咯嘣”声。没有吃到自家院子里一样甜嫩又甜香的榆钱，过了时节。但这棵古榆树和自家院子里的榆树，成了我心里的“连理枝”。
