“新时代非遗保护传承，不仅要融入现代生活，更要赋能美好生活”，这是文化和旅游部非遗司司长单钢新在第九届中国成都国际非物质文化遗产节上的妙语精言，也势将成为今后非遗公文材料的常引之典。延展至整个非遗节系列活动，总有一种诗意如影随形。这表面上许是一种因丰富而带来的盛大，实质上是因追求而带来的雅致生活。
——题记
【一】
5月28日至6月3日，第九届中国成都国际非物质文化遗产节在成都举行。回首探去，历经《成都宣言》《成都共识》《成都倡议》《成都展望》，中国成都国际非遗节已举办九届，同在济南举办的中国非遗博览会，共同构成了全国非遗领域“西部一节、东部一会”的重大品牌活动。据介绍，主会场成都国际非遗博览园共设有三大主体活动、三大特色活动及系列配套活动。三大主体活动包括：“活力非遗·天府巡游”开幕式及巡游活动、“多彩非遗·传承对话”交流分享活动、“魅力非遗·国际大展”展示展销活动；三大特色活动包括：“创意生活”国际非遗品牌IP授权交易活动、“美好生活”国际非遗美食周活动、“健康生活”传统医药推广周活动。应该说，开幕式演出、非遗展示展览、主题演讲论坛等，系非遗活动的经典“三件套”，虽样式相仿，但内壤不同。非遗是活态文化，时下是本源基因，决定着非遗表现形式要合乎世情、契合时代。
融入时代，融入的到底是一个怎样的时代呢？
是一个传统与现代交织的后想象时代！中山大学中国非遗研究中心主任宋俊华讲道：“非遗在现代生活需求引导下融入现代生活，成为传统的再想象。非遗融入现代生活既是非遗自我生命力的体现，又是衡量中国式现代化建设的一个尺度。”顺着这条路径潜行，便会走到“人间好时节——中国非遗里的时间经验与智慧”主题展。跨过“闹新春”展区的滑县木版年画和四川阆中皮影戏、“消烦暑”展区的云南德昂族酸枣茶香，糅和展览前言结语，欣然记之：非遗在时间的经纬中从未失序。四季更迭，节气流转，中国人在对自然规律的洞察中，构建起一套独特的知识体系和生活方式，并在非遗中烙下深刻的印记。我们以时序为经，以关系为纬，在四季的剧场中选取节日、生产、生活三篇，在人与人、人与自然、人与物的关系图谱中，彰显中国人的时间经验与智慧。请您暂别都市的钟表，品味这些带着温度的非遗，在茶香、乐声与针脚间，感悟一个民族用时光酿成的诗行。对于“时间”的体认，是每个人终其一生都在破译的密码；它既在钟表的刻度里，也在四季的轮回中；既被写成泛黄史册中的墨迹，更活成灶台上咕嘟作响的炖锅。中国人将时间酿成酒，织成布，揉成面，写成诗。非遗，正是时间的朴素注脚。春生夏长，秋收冬藏，四季轮回，生生不息。我们终将在祖先的智慧里，找到东方的时间禅意：以敬畏顺应天道，以诗性超脱物役，让千年星辉，照亮现代人的精神征途。在这一份久久无法散去的诗意里，“阳春白雪”与“下里巴人”的隔阂已然消弭。
是一个知识成为产权的后商业时代！顺着熙熙攘攘，便瞥见了“非遗焕新彩 IP创未来”国际非遗品牌IP授权展。展览前言有云，千年文脉，薪火相传。非遗承载着民族的记忆与智慧，是人类灿烂文明的重要组成部分，是当代文化创新的灵感源泉，更是全球各民族大家庭共同财富。在全球化与数字化的浪潮中，非遗品牌通过IP活化运用，以授权为纽带，彰显创新创造活力。蜀锦纹样与咖啡的跨界融合、皮影元素与游戏的数字共创、竹编技艺与奢侈品牌的联名合作……越来越多的非遗品牌IP化作流动的符号融入现代生活。本次国际非遗品牌IP授权展共展示国内外130余家知名非遗传承人和机构的非遗品牌IP，为社会各界提供广阔的非遗合作空间，用授权共同构建让传承人获益、让合作者增值的“双向赋能”良好生态，让非遗在新时代焕发新光彩。呵！轻轻栀子，非遗生花。非遗节官方合作伙伴瑞幸咖啡参与到成都漆艺、蜀绣、蜀锦、成都银花丝、藏族编织挑花刺绣等非遗保护传承中，嵌着蜀绣纹样的咖啡杯里飘出的浓香，飘在全国各地的街头巷尾。
是一个科技引领未来的数字化时代！场景化构建、虚拟化模拟，自然走向了“科技赋能非遗传承传播”展。展览前言记云，科技促进非遗形成新的表现形式、传播方式和产业形态，让跨越千年的技艺焕发时代光彩。虚拟现实还原精致工艺的匠心细节，人工智能破解传统技艺的智慧密码，数字交互实现非遗的沉浸式体验。我们以“虚实之境·智启非遗”为名，以“非遗未来式”为钥，叩响传统与现代交融的无限可能，看科技星光如何点亮非遗苍穹。展区里，《二十四节气》手游、《有趣的甲骨文》VR展、“数练太极”智能系统等，诠释“科技与非遗相遇，不是简单的技术赋能，而是关于传统技艺的‘再编码’”。应当讲，科技赋能是一种手段、一种视野和一种生活方式，不止于能够将非遗的隐性知识转化为显性知识，也不限于非遗管理方式由空间性转变为时间性，更不阻于“这个时代虽困于算法，但本质上仍旧是活生生的人”。
何谓人之为人？应为一种生活。站在非遗博览园的小路上，看见宣传板上镌刻着“非遗是一种生活态度”，记录着“有一种生活方式，叫成都”，满大街的老花会撞款，蜀城的老花从来不会。解构芙蓉的弧线，破译锦江浪纹的加密算法，将宽窄巷子的晨昏温差，编译成601种丝线的交响。行在文殊坊街区上，随手拍下文殊院青年佛学社于上世纪九十年的大气磅礴，“放眼三千界，收心十二时”“金刚体、童子心，三洲感应；菩提智、解脱德，六时吉祥”。倏尔内急，抬头瞥见“人生有些坑，你不得不蹲”，不觉有乐、有趣。
【二】
这是自己第一次参加非遗节，但却是第二次来成都。第一次参观了三星堆博物馆，这一次考察了金沙遗址博物馆。冥冥之中，必有关涉。金沙遗址博物馆位于成都市区西北，是在古蜀文明重要考古发现——金沙遗址原址上建立的一座保护、研究、展示金沙遗址以及古蜀文明的遗址类博物馆。2001年发现的金沙遗址分布面积在5平方公里以上，是成都平原继三星堆之后崛起的又一个政治、经济、文化中心，其与成都平原已发现的史前古城址群、三星堆遗址、战国船棺遗址共同勾勒出古蜀文明从起源、发展到消亡的大体过程，是华夏文明的重要组成部分。2007年4月，金沙遗址博物馆正式对外开放。据介绍，三星堆作为古蜀文明的代表，特征鲜明，兼收并蓄，独树一帜。其后的金沙·十二桥文化，延续三星堆文化的神权信仰，却更加推崇王权政治，使王权逐渐取代了神权。这是古蜀王国最为辉煌的时代，在王权统治下，古蜀与中原保持着紧密联系，其文化影响力东至鄂西，西抵石棉，北达汉中，南接黔东。三星堆、金沙，承前启后、首尾相连，是古蜀丛酋邦社会演变为王国的时期，也是神向人转变的时代。无意间，完成了对古蜀国认识的进一步递近。但倘若想真正对四川历史做一个梗概式的梳理，四川博物院必定是必经之处，匆匆而过，粗略记录一段段，天府之国的面孔也就逐渐明了……
四川盆地西靠青藏高原，北依秦巴大地，东连长江三峡，南临云贵高原，地貌复杂、生态多样、资源富集，远古人类在这里繁衍生息、迁徙交融，孕育了远古四川的早期文明。峡江地区的龙骨坡遗址将人类活动的历史追溯到了距今约200万年前；腹心地带的眉山坛罐山遗址似乎四川旧石器时代早期的遗存；川西高原出土的大量手斧是古人类对高海拔环境生存适应的见证；20世纪50年代发现的“资阳人”是中国南方地区晚期智人的重要代表。进入新石器时代，不同文化、不同生活方式的族群汇聚盆地，形成了复杂多样的史前文化。至新石器时代晚期，成都平原的“宝墩文化”筑墙建城，古蜀文明由此开篇，并酝酿出灿烂辉煌的三星堆文明，使成都平原成为长江上游文明的中心。
公元前316年，秦占巴蜀，在巴蜀地区统治长达110年，秦从此有了一个地大物博、经济富饶的大后方，为秦始皇统一六国奠定坚实基础。秦在巴蜀地区统治政策灵活、影响深远，水利建设成效巨大。秦末义军并起，秦二世元年（公元前209年）九月，刘邦起兵于沛，封为汉王，巴蜀地区为汉王朝建立和早期稳定发展作出重大贡献。在汉武帝开发“西南夷”过程中，巴蜀地区成为稳定西南的重要角色。东汉豪强强大发展，以成都平原为核心的“天府之国”基本建成，为后世公认。这个阶段巴蜀地区蜀锦、井盐、漆器等为代表的手工业及教育、文学等方面，均处于全国领先水平。三国时期的蜀汉政权以巴蜀地区为核心，在我国历史文化中占有重要地位。秦汉三国时期是我国历史上一个光辉闪耀的时代，巴蜀地区更是在这一阶段不断繁荣发展。富足的天府，安逸的生活，在这一时期奠定了巴蜀人民乐观积极的生活态度，延续至今。
两晋南北朝时期，战乱迭起，四川成为南北势力争夺的战略要地，历经剧变，人口频繁迁徙，南来北往的民族交融，碰撞出风情多姿的文化。在纷乱的时代里，自东汉就传入西蜀的佛教梵音兴盛，成为人们心灵的慰藉。隋唐一统天下后，四川环境稳定，经济快速发展，文化丰富多元，繁荣的成都有了“扬一益二”之美誉。时至五代十国，前蜀、后蜀的统治者孜孜求治，促进了地方经济与文化发展，成就了四川独特的文化面貌。公元960年，后周禁军将领赵匡胤发动“陈桥兵变”，建立宋朝，并制定了“先取四川，次及荆、广、江南”的策略，于公元965年灭后蜀，后蜀统治就此结束。但两蜀在当时社会经济遭受严重破坏的局面下，为促进地方经济、文化做出的努力，对维持四川社会的稳定起到了重要作用，为四川日后成为宋朝最为重要的经济文化地区之一奠定了基础。四川即将进入历史上引以为豪、令人骄傲的时代——宋代。
不明白为何四川博物院将四川的历史在即将进入宋代时戛然而止。陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振”。是“六经注我”还是“我注六经”，最终还是逃不过“历史是一个任人打扮的小姑娘”。
【三】
抓紧难得的闲暇，赴天府广场感受成都的魅幻。广场电子屏上，“这个端午，到成都过非遗节”的宣传标语醒目又别致，不难想象成都是如何将非遗这种活态文化渗透到这座城市的肌理。马路对面，熟悉的川军雕塑亘古矗立，不是某一位元帅，也不是某一位领袖，而是一名普普通通的川军形象。旁边的石碑上镌刻着：“抗战八年中，全国抗日军人中每一五六人中就有一个四川人；十五六个四川人中就有一个人上前线；川军牺牲巨大、伤亡人数约为全国抗日伤亡总数的五分之一，即阵亡人，负伤人，失踪人，共计64万余人。”“直到抗战终止，四川的征兵额达三百零二万五千多人。四川为完成特种工程，服工役的人民总数在三百万以上——历年来四川贡献于抗战的粮食占全国征粮总额的三分之一。——仅从这些简略的统计，就可知道四川人民对于正面抗战送出了多少血肉、多少血汗、多少血泪！”
那一刻，有很多外地人站立良久，正像我们一行人在刘湘墓前的称颂！评价历史人物，应看其在大是大非前的抉择，而非细枝末节的标识。
