慵懒有一种加速度，也常常带有一种羞耻感，像肚子上日益消散的两三腹肌、像某一天没有浑汗如雨的跑步锻炼，也像好久没有（一年、两年，甚至更久）安安静静地读完一本书。不知何年何月养成的习惯，总是让自己认为，只有读书、锻炼和一切向上的积累，才算是此时此刻对那一朝一夕的不辜负。不过，想到和做到的距离，会因时间而改变，更会因懒惰、散漫而无限拉大，直至身心麻木，恰如《肖申克的救赎》中的那堵墙：刚入狱的时候，你痛恨它；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。人是命运的囚徒，又何尝不是思想的囚徒？
“在岁月的长河里，有些回忆起来仿若在昨日，有些人依稀还停留在自己喜欢的那个空间。我啊，是个喜欢念旧的人，总是喜欢怀念，怀念某个人，某个场景，总在捡拾那些淹没在时间长河里落满灰尘又残缺不全的记忆”。这是近期保留在相册里的一首散文诗《念旧的人就像拾荒者》，配图是林荫道上一双半露的脚，不想过多探寻其中的意义，恰如五月上旬的活着，亦或零星，闪现的片段，找不出一丁点儿的意义。生活，亦如文章，“事质平实，无须感慨万端；热情洋溢，不必巧弄含蓄”。直率朴直，达意而已，“无意义”许是生活的本身。
4月26日，周六，没有像往常一样回家，“五一”假期调休，周日还需上班，正好同学生时代的舍友方涛履行年初聚餐的约定。因为是十年同窗好友，所以想着把聚餐地点安排在满是烟火缭绕的烧烤摊，也异常符合“双重流亡者”的穷人身份。毕竟，“穷人的首要选择是，让自己的生活少一点儿乏味。这可以是一台电视机，也可以是一点儿特别的食品，比如一杯加糖茶”。方涛依旧如同十年之前，对生活品质的标准，对人情世故的拿捏，或许是我此生达不到的高度。“朗格啤酒屋”的地址一早就被方涛推送到微信上。夜晚，两杯扎啤、一把烤串、一盘特色、一盘凉菜。我说：“就咱们俩个人，何必整得那么高档！”方涛回：“我喜欢这里的环境！”生活的算法，很是微妙！精致如方涛，就连吃烧烤也要找一个不食人间烟火的啤酒屋；粗糙如己，回老家时常常和高中时期一俩玩伴，到破烂的安徽板面摊上捡拾遥远的回忆。勿论如何，和同窗好友相聚，便是同曾经的那个自己相遇，这又怎能不欣然呢！
“非比寻常，遗见倾心”。4月30日，“幸福来临 山水临朐”临朐非遗展在省文化馆开展。此次展览是浓缩的临朐生活，“四大名砚”之一的红丝砚、“寿纸千年”的桑皮纸、悠扬“四句腔”的周姑戏。前言记道：“每一项非遗，是临朐人民对美好生活的向往与追求，是对这片土地深深的眷恋”。前半部分是时代术语，后半部分是情感寄托。人、事和情，是时代的产物，也往往超越时代。
新晋省级非遗代表性项目《庄农日用杂字》颇有意思！“临朐境内，人们勤劳节俭、淳朴聪慧，自古就有善于用顺口溜、方言、谚语、民谣等口头文学形式传授经验知识，讲述人生哲理的习惯。清朝岁贡胡梅涧村人马益善，长期生活在这种文化氛围中，耳濡目染，对这种口头文学形式极感兴趣，经多年用心搜索、观察体验，总结整理了这片实用性很强的《庄农日用杂志》。这本脍炙人口的作品，自问世以来流传了二百多年，一直被人传诵乐道，在群众中引起了广泛的影响。《庄农日用杂志》，全文为五言体杂字，共474句、2370字，句句都有较完整的意思。从春种夏锄到秋收冬藏，按照季节的特点、时间的先后顺序，写出了包括种菜、养蚕、饲养种植、民间工匠等全年农事和社会活动，总结了四季农业生产的经验知识、贴近生活，语言流畅明快，写出了人们对理家处世、待人接物、风俗民情的正确态度和人生哲理，囊括了农村生产生活和社会活动所涉及的汉语文字、农用词语，通篇多用俗语俚句，一韵到底，朗朗上口，易读易记，对农民习文识字和儿童启蒙教育都具有十分重要的价值，是一部流传广泛的农用教科书。建国前，一直都是鲁中、胶东及冀南豫北地区的村塾村学的启蒙教材”。
五一假期，五天的陪娃时段。第一天，带娃去东平商超的一个胖东来专区。偌大的商超，只有这一个专区熙熙攘攘、人满为患，许多商品都有限购标准，比如，啤酒限购两提、燕麦片限购一箱等等。忆得五一前处长带着我们学习一篇领导的讲话稿，大体意思讲：“一个商超超过众多A级景区”“山东是否能有属于自己的‘胖东来’”。答案在专区最前面的一摞书上——《胖东来走在信仰的路上》，也同样在书本之外。第四天，陪娃到县城里的科技馆、城市规划馆、文化馆、图书馆转了一遭，希望小县城的故事在她的童年里、在她的记忆中扎根，也希望未来的她不管走到多远，都不要忘记有个叫做家乡的地方。假期最后一天，也是第五天，在汇总《“五一”期间全省非遗活动情况》中度过。坦诚而言，自己一直认为工作没有多大意义，尤其三十岁后，似乎更喜欢回到家里的那种无所事事、那种陪娃嬉笑的幸福直触。一边向外，一边回归，是客体之我与本体之我的对冲和碰撞。同事朋友曾说我“拧巴”，但我却一直觉得不曾真正做过自己，甚或自己太清楚或不清楚自己究竟是谁！正因为处在既明白又不太明白的境界里，才有了那么多所谓的自我标准、痛苦欢乐。文摘上讲：“活着的意义就在于知道人必有一死，奋斗的意义就在于可以证明人可以不奋斗——知道万事皆空，所以分秒必争”，看似矛盾，又相辅相成。写就刹那，赶紧将手机调到静音，然后带着娃绕着近处疯跑。调皮如娃，喜欢往水坑里跳，喜欢盯着带有“哪吒、敖丙”的短袖看……
健康文旅 享‘瘦’生活”。5月7日，局系统组织在佛慧山举办万步走活动。说是“万步走”，但在运动健将的起步中，刹那间变成了“万步跑”。起初，一个人，节奏时快时慢，容易疲惫。后期，遇到善跑的同事，尾随其后，反而变得轻松异常。想来原因，一是前期的积淀，二是有了引路人。这一路，像极了人生路，既要自修，又要辅修。7.5公里，前50名有奖状，自己是第51名。一天下来，微信计步已达步。
5月10日，南旺镇中小学2025年春季田径运动会暨阳光体育展演在妻子所在学校举办。田径百米、接力、跳高、跳远、铅球、踢毽子、跳绳、仰卧起坐、坐位体前屈……上一次见到这样的运动会，早已是十多年前的故事！见到那么多少年面孔，不禁连自己都感到年轻！望着这一群群来自乡镇的少年学生，时代的精神症候总是让我忍不住去问未来的结果。时常听到母胎差距、教育分层，黄灯老师说“教育像一场慢性炎症”，但我更觉得“如今的教育更应该去教育一代代人‘接受’和‘守住’”。接受这片土地，因为这片土地上有潘公祠的祭奠、有六棱碑的迷离，也有落后于城市的面相；守住的是自己的那一颗心，风中的颤栗、雨中的坚守，脆弱而强大，不过是“我明白自己脚下这块地，是我愿意守的”。莫言说：“有时候，不是我们做错了，也不是落后了，而是我们的生活节奏和这个时代默认的节奏不一样”。
返程路上，在翻看今天闺女的照片时，看到前两天的一段文字截图，上面写道：“我们的文化总是鼓励孩子们“乖巧”“懂事”“优秀”，但这些看似完美的孩子，往往在内心深处压抑了许多情绪。他们为了迎合外界的期待，不断牺牲自我，直到最终被巨大的心理压力压垮”“在看似阳光明媚的世界里，隐藏着无数个体的痛苦挣扎。许多人表面上光鲜亮丽，内心却充满焦虑、抑郁和创伤”。我突兀地问闺女：“你希望长大吗？”她回道：“不希望。”我接着问：“为什么？”她回：“我长大了，爸爸妈妈就变老了！”着实感动到了！但却在不远处传来另一种声音——
这应是孩子的真情实感！但又有几分是幼儿园里、这个时代下的规训呢？
5月17日，一家人白天到东陈堂樱桃园里采摘，晚上在木屋吃烧烤。这一路，陪着闺女扮鬼脸照相，然后她自己修图、发她爷爷奶奶，时代的痕迹总会猝不及防地烙印！美好的一天，在闺女“开始”的欢呼中启程，在她“结束”的欣喜里落幕。家，永远是美好的起点，也是终点。
